学校欢度五四青年节征文
写作文要避免说假话、空话，要尽量用生动的语言和事例来表达自己的情感和观点。优秀的学校欢度五四青年节征文应该是怎样的？快来学习学校欢度五四青年节征文的撰写技巧，跟着小编一起来参考！
学校欢度五四青年节征文篇1
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：中国传统五千年历史，到底老了啊!
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?中国文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?
不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南联大教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒;可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神?没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风!
学校欢度五四青年节征文篇2
青年节对于很多人而言，更多的是象征年轻、热情与梦想的一个富有意义的节日，这一天，年轻的朋友们多会出去一起聚聚、聊聊梦想、聊聊未来、聊聊现在。而老一辈的人们，有些也把青年节当回事，心态年轻人就不老，他们也会聚集在树荫底下，喝喝茶聊聊年轻时的辉煌、聊聊未完成梦想的遗憾。总而言之、青年节确实是很让人深受喜爱的节日。
青春是人的一生之中最重要的一个阶段，是最美好的一个时光，从高中到大学，从懵懂到成熟，这些都是跨向未来人生当中的一个必要过程。当然、也有许多的抉择需要我们去面对，茫然、慌乱更是必不可少的，因为年轻、所以我们勇敢。回想起多年前的“五四运动”，我们没有人不被那群青年所震撼，感动，是他们用他们的精神照耀着整个中国，留下了一段辉煌的历史。所以每年的5月4日被定为青年节，一个象征奋斗与激情的日子。“中国梦”频频出现在各大新闻头条，也是社会所关注的一个热点。现在的社会普遍存在着浮躁、虚伪，正因如此、我们新一代的青年们更应正确认识到这一点，做好自己的本分，为中国添上骄傲的光彩。
青年节，意味着我们还年轻，所以应该去奋斗。
学校欢度五四青年节征文篇3
_年前爆发了轰轰烈烈地爱国全民运动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。
我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象，有男性猛若乳师的将帅雄风，五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美，令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中，凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。
一代人有一代人独特的美。
一代青春有一代青春的独特旋律。
我们21世纪的新青年，又如何谱写自己青春的乐章。
远离了战火硝烟，远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力，我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中，青春便是我们拍掌的资本，我们用它作后盾，在竞争急流中乘风破浪，挥洒自如。
清晨，阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照，朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。
全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我;排球比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着，摔倒了，受伤了，我们都不曾放弃那是我们在释放青春。
夜晚，教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍，我们的动作如此协调，一致。那是我们在珍惜青春。
让我们插上翅膀，飞向蓝天。采摘那最洁白的云朵，在天空谱写属于我们的青春乐章!
学校欢度五四青年节征文篇4
青春意味着生机，亮丽和温馨，青春意味着活力，天真和大观，青春意味着幻想和浪漫。
中国许多著名作家把青春比喻成一首诗或是一首歌，可惟独只有我不一样，我想，把青春比喻成阿拉伯数字，因为只有那样才可以显示出来，青春的光辉与亮丽。
青春好如池塘里盛满的荷花，古代的周敦颐写过这样的一句诗句诗出淤泥而不染，濯清泥而不妖，堂堂正正，即使经过暴风雨的清洗也不显得妖媚内心通达智慧象征着荷花的善良与纯真，我想着花生长出来是多么困难呀，所以我们要珍惜现在的时光，不要把现纯的春天演化为秋天。
青春好如熏衣草一般清香散发青春的生机，薰衣草虽然比不上那些豪华富贵的花、像那些牡丹玫瑰花有着一种浓浓的香，而它呢/却是一种在自己掌握之下绽放的清香的香味，这正如我们的青春一样，要在自己的手心之下而绽放。
我喜欢巴黎的春天英国的夏天，因为在巴黎饿哦可以真正的去看春天，可以真正的体会到青春，我喜欢英国的夏天，因为在那里可以亲眼所见熏衣是怎样盛开的在中国我喜欢河边欣赏荷花在自己在自己掌握下成长，但，我还是想做这样的一个人。
青春好如一个圆形一样在自己的看法之下形成了圆我们的青春何尝不是呢。
对于青春来说秋天边是个未来，你是否有一个好的青春往往在于你是否会惋惜，因此我们要先珍惜现在的生活珍惜我们的美好生活。
青春往往都在于自己，你想把它画成圆形它就变圆，你想把它画成方形它就变成方形总之青春在自己的旋律之下而活的。
让青春在自己的形状绽放之下而成长吧。
学校欢度五四青年节征文篇5
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。”这是百年前，梁公对少年中国的期许;“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”这是如今，时代与人民对青年的期待。我们作为青年人，唯有积极作为，敢于担当，养一身浩然正气，方可铸就中国的新辉煌。
拳拳爱国心，殷殷报国情，构成了我们青年人养浩然之气，立鸿鹄之志，成不朽之业的精神源泉。鲁迅先生曾言：“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。”是青年的一种高度的责任感与使命感。犹记得百年前的五四运动，无数的青年学生为国家为人民，积极反抗斗争，谱写了“爱国，进步，民主，科学”的篇章。如今的我们更应树立爱国情怀，积极响应国家号召，坚守人民立场，将自己的青春奋斗于祖国的建设，将自己的青春奉献于中华民族的伟大复兴。青年人应爱国，报国，养浩然之气。
奉献自我，热血拼搏是青年人的最美点缀色。“以今日之我，逐明日之阳”我们应向四川木里大火中丧生的90后消防员们学习;应向新冠疫情期间，为争分夺秒救人而舍弃自身利益的医护人员学习;应向在大山中扎根基层，用青春与生命践行脱贫理念的年轻干部学习。“伟大梦想不是等得来，喊得来的，而是拼出来，干出来的”诚然，我们青年人应响应国家号召，奉献自我，热血拼搏。
新时代领路人说：“广大青年应该在奋斗中释放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。”我们终会接过先辈手中的旗帜，唯有养一身浩然正气，积极作为，勇于担当，才能为我们伟大的中国梦添砖加瓦，才可期得中华民族与天地兮比寿，与日月兮齐光!
愿我青春少年，且行且强!愿我少年中国，舒天朝晖，磅礴东方!
学校欢度五四青年节征文篇6
当代大学生继承和发扬五四精神是时代和历史赋予我们的责任和义务。我们首要完成的问题是什么是五四精神，只有将五四精神的真正内涵弄清楚了，才能够真正的领会五四精神的真正意义，作为当代大学生的我们才能够更好的在现实社会中践行。
五四精神发迹于新文化运动，它代表着新文化和旧文化的碰撞。在巴黎和会外交失败后激化了中国爱国青年对救国救民的探索，是对外反对帝国主义，对内反对本国封建主义的爱国运动。五四运动为中国共产党的建立奠定了基础，是新民主主义革命与旧民主主义革命的分水岭。五四运动不在于其行，而在于中华民族处于危难时刻，中国爱国青年对民族独立和国家富强有意义的探索过程。虽然五四运动在大革命失败后结束，但其青年学生，爱国人士在今后的斗争中逐渐转化到其它革命团体中，仍然在积极斗争。五四精神在于中国青年知识分子求索民族独立和富强的探索精神，并且对当时的文化进行了一场革命性的洗礼，所以五四运动是开创性的，积极性的。
五四运动时期中国青年对当时处于半殖民地半封建社会的旧中国的探索不仅仅处于政治层面的(民族独立富强)，还有文化层面的，精神层面的(当时出现了许多优秀作品，例如：《雷雨》等等)。对于当代大学生，我们应当继承五四时期当时青年对社会出现的问题进行全面地剖析，积极地找出中国内部出现的问题。并且积极地开眼看世界。但是作为当代大学生应当理性的看待五四运动，由于当时爱国青年本身认识的局限性。对于当时国学文化一味的否定，造成了中国文化的断层。我们只有理性的看待了这一问题才能够更好的将五四精神继承和发扬。
五四精神的继承是必要的，它是体现当代大学生在接受新时代，新思想时对近代历史的正视，对五四精神的整理。当然我们不是在简单的了解五四运动的历史，而是在积极运用和采纳五四精神中的合理部分，并且将其运用到我们的社会实践中，积极建设我们的祖国。五四运动遗留下许多宝贵财富，例如对当时中国政治透彻的分析后，对中国政治的改造探索——马列主义是当时中国知识分子对救国救民的成功应用，直接为新中国的诞生提供了理论基础。但是在探索过程中有其局限性，例如：由于当时中国青年知识分子在看待西方文明时，认识到本国文化的落后;但是青年知识分子没有正确分析本国文化的合理部分，将其全盘否定。虽然当时有许多有识之士(张之洞等人)认识到问题的严重性，但是由于种种原因而不能被当时时代所接受，直接造成了中国文化的摧残。所以在发扬五四精神时，我们青年大学生应当合理的采纳五四时期当时中国青年知识分子对我们的指导和借鉴，对其中的不合理部分应当摒弃。
发扬五四精神，时代要求我们当代大学生应当结合历史实际，合理的分析当代国内实际和国际风云。五四运动是创新的，他要求我们当代青年与时俱进，即使路途艰险，也应当积极求索——实现中国人民全面的小康社会及中国的现代化。我们应当运用自己的专业知识，在自己的领域里面为中国经济发展和腾飞提供人才支撑，实现中国在经济上和科技领域的突飞。以经济作支撑，帮助中国在世界政治舞台上获得更多的话语权。当代大学生发扬五四精神，究其根源就需要当代大学生努力学习文化知识，接受并学习外国先进思想和文化。只有合理分析外国先进文化及生产力和自己本国的不足，才能够更好的建设我们的国家。当然，由于认识的不足，可能我们在探索新领域接受新思想时存在严重的问题，造成民族在发展道路上走弯路，走错路。但这并不能够阻止我们的求索路，只有不畏艰险，不惧失败。才能够真正的实现祖国的强盛，人民的富足，民族的伟大复兴。
五四精神的继承与发扬，需要我们当代青年大学生学习五四精神的真正内涵，而不是徒有其表。只有学习五四精神，才能够为我们建设祖国提供理论指导和精神上的鼓舞。总之，学习五四精神，继承五四精神，发扬五四精神。对当代青年大学生起着深远的影响，学习五四精神的必要性，积极性更是显而易见了。
学校欢度五四青年节征文篇7
今年的青年节，对我来说具有很大的意义……
为什么呢?因为安平广场要搞五四青年节文艺活动演出，我们学校为我报名参加架子鼓表演《无地自容》。我为了不在台上出丑，所以每天都认真练习，有多少个下午，我练的腰酸背痛，伸了伸懒腰，又继续练下去;有多少个下午，我一放学，便匆匆写完作业，然后又扎进练习中，我的脑海中只有练习，不要在台上出丑，要不然我就真的要“无地自容”了。
要表演了，那天晚上，我怀着又激动又紧张的心情，来到了安平广场，我不停地在心里问我自己：我会不会掉鼓捶?会不会出丑?我心里七上八下，矛盾极了，妈妈似乎看出了我的心思，和颜悦色地对我说：“不要怕，昊昊，加油，我们都相信你!”该我表演了，想着妈妈刚才说的话，我大胆的走了上去，面带微笑，无拘无束地敲了起来，那时的我，似乎已经把害怕之类的事，抛到九霄云外去了，我看到老师，同学在下面为我鼓掌，加油打气，又听到台下的阵阵掌声，我信心十足，敲得越来越自然。为了老师，为了学校的荣誉，我心里只有四个字—坚持到底!那时的我如同火山爆发，一气呵成，为我的演出画上了圆满的句号。
在颁奖晚会上，我获得了三等奖，站在领奖台上我想：我没有给学校丢脸，我为学校争得了荣誉!
事后，我感慨万千，因为我终于明白了“台上一分钟，台下十年功”这句话的真正含义，也明白了：做什么事一定要认真，坚持到底，就是胜利!
学校欢度五四青年节征文篇8
年年岁岁都有五四，_前的那个五四赋予这一天特殊的涵义。
20__年5月4日，距离中国第一个五四青年节已经过去了整整_年。五四是青年的节日，但是又有多少人真正明白这个节日对青年的意义。
五四是爱国。当年，三千多名北京爱国学生聚集在天安门前发表宣言，示威游行，只为夺回中国的部分主权。“还我青岛，还我山东!”这样的吼声淋漓尽致地体现了什么叫做救亡图存。每当中华民族到了最危险的时候，救亡图存就是那个年代青年的梦想和目标。
五四是进步。青年是时代的先锋，青年是进步思想的代表。陈独秀主编《新青年》，每一卷都成为当时青年们争相阅读的经典，开风气之先。李大钊组建中国第一个马克思主义小组，由此推动中国走出半殖民地半封建社会。胡适的白话文、徐志摩的新体诗、梁漱溟的乡村实践、费孝通的乡土中国，从各自领域推动了中国走向新时代。
五四是民主。随着西学东渐，各种现代思潮进入中国它们争相迸发，百花齐放，使中国摆脱了封建的思想束缚。那是“尚自然，展个性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成为时代风尚。既有留着辫子，精通十种语言的怪人辜鸿铭，也有以手中之笔作为匕首和投枪向旧秩序宣战的鲁迅，甚至还有提出更加激进文字革命的钱玄同。他们在一个时代并存，在一个讲堂争论，迸发出了思想史上璀璨的光辉。
五四是科学。自五四以来，现代大学方兴未艾，一批科学家抱着科学救国、寻求真理的宗旨推动中国科学的进步。身处大变动的时代，心如止水，孜孜不倦于科学研究，是五四一代科学家的真实写照。五四催生了一代又一代青年科学家的典范——有邓稼先的卓越功勋，有杨振宁的科学探索。
五四是什么?它是爱国、进步、民主、科学构成的一颗多面钻石。它是多面的，我们并不能用一两个词语或句子概括它，它的每一面都闪耀着璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精气神融汇到这种光芒里。
五四是青年的节日。青年永不老，他们只是淡淡隐去。
学校欢度五四青年节征文篇9
又是一个五月，又是一年五四;又是一个时代，又是一个时期;又是一种传承，又是一种精神;又是一次回顾，又是一个开端。五四青年节，重视的不仅仅是一个节日，不仅仅是一个形式;强调的不仅仅是一句慨叹，不仅仅是一时震动;呼吁的不仅仅是一个群体，不仅仅是一个一些青年。相反，它要的是一次历史的反思，是一次民族的回顾，是一次先辈的缅怀，是一个长久的影响，是一种永久的精神，是一种永恒的传承，是一种全民的参与，是一种全国的激荡。
五四青年节本身就是一种五四精神，它时时刻刻都在弘扬一种伟大的民族精神，一种高尚的先辈情怀，一种优秀的历史传统，一种强大的民族力量，一种更古的民主思想。五四精神跨越了一个世纪任然历久弥新，历经了数辈任然鲜活迸发，传承了数代任然永不褪色，那是因为它一直坚守着爱国敬业，诚信友善，民主平等，自由创新，勤俭节约，艰苦奋斗的精神与理念。
国家一直在强调五四精神，社会一直在呼吁年轻青年，时代一直在召唤祖国后辈，所以，为了不辜负祖国的培养与期望，为了不埋没自己的理想与志气，为了不辱没自己的智慧与才干，为了不浪费自己的时间与生命，请振奋起来吧，请坚强起来吧，请努力起来吧，请坚毅起来吧，请有内涵起来吧，请脚踏实地起来吧，请求真务实起来吧。
“中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的”;“中国梦是我们的更是你们青年一代的。”以此来看，国家对青年一代寄予了很大的期许与希望，对青年一代提出了很高的要求与需求，因此，为了让中国梦又快又好的实现，为了让自己的价值得以彰显，为了让自己的青春有所激荡，为了让自己的生命更有色调，请武装起来吧，请拼搏起来吧，请奋进起来吧，请自信起来吧，请自强起来吧。
爱国主义是五四精神的源泉，爱国主义是五四青年的灵魂，在这一点一度的五四青年节之下，请每一个有志青年都变得尽心尽力起来吧，请每一个年轻小将都变得勇于探索，敢于冒险，敢于创新起来吧，请每一位四有青年都变得与时俱进，实事求是，民主科学起来吧。
秉承五四精神，放飞青春梦想，我相信，通过每个人的努力，五四精神的内涵会变得更加丰富，中国的未来会变得更加辉煌，民族的未来会变得更加璀璨。
学校欢度五四青年节征文篇10
有人说今天的年轻人牵挂太多，纠结太多，缺少洒脱，显得有些暮气沉沉。但要我说，智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的玩笑。如果青春正盛的你感到纠结迷惘--恭喜，它说明智慧正在你心中生长。
年轻就该任性，可总有某一刻梦醒，功名尘土、人情冷暖如潮水般袭来，让你惶惑焦躁直到窒息;每一代年轻人都有属于他们的矛盾困扰，那这种青春的哀怨早已被传诵了千百年。可今天的青春终究还是不同。即便是互联网的“原住民”，只消打个盹，世界就变了;只消刷个屏，自己就变了。很多人还没弄明白IT是什么，AR时代竟然已经眨眼到来。数据的流动越来越充分，社会交互注定要变得更加透明、利他。
回望“五四”起源的年代，当西方的坚船利炮轰开腐朽的国门;当偌大的东方帝国被迫卷入全球市场，迎接工业浪潮的冲刷;当救亡图存、强国强种的民族觉醒亲历了物欲横流、强力主义盛极而酿成的空前惨烈的“一战”苦果，年轻的“五四”启蒙知识分子们不可不谓迷茫--比今天的我们更然迷茫。
但热血与行动永远属于青年，当年的他们左冲右突，争鸣自省，在新文化运动的潮涌中深度激荡，伴着十月革命一声炮响，将马克思主义的种子深植东方大地，遍撒国人心中，指引了后世一代代有为青年跳出困惑，将我们古老民族对文明自觉之路的探寻，一脉延续至今。变局中的新生由他们而起，新生演绎出的一派富足，正被今天的我们享用。
今天我们已不需要像百多年前那样流血牺牲，变革的形态已经不同，但属于青年的锐气、勇气仍是时代进步的直接推手。历史中走来的前辈们用青春摸着石头过河，一路艰辛留下的是经验更是信念：如果有什么力量可以拯救危局、力挽狂澜，那一定是自己动手救自己;如果要寻找世上最好的一条出路，那只能是自己走出来的路。
数据牵引的时代正在搭建崭新的结构大厦。最近20年我们跑得太快，未来还将跑得更快。青春的纠结叠加了时代的多变，好像再难寻觅往日的宁静和安全，可你能看到“五四”以来那些光辉灿烂的名字历历在目，他们的风采气度、他们的身体力行，无一不在讲述：因为爱这土地，所以常有勇气;励志不负青春，于是活在当下。那么，在内心秉持向上向善，在网上坚守正能量，将思维绑定互联网+，把梦想变现创业创新，正是以青春回应时代的呼唤。