有关活着作文
作文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。这里提供优秀的有关活着作文，方便大家写有关活着作文参考。
有关活着作文篇1
早晨，听见一阵阵鞭炮声与哭泣声，我知道，这世上又失去了一个生命。我不禁烦恼：人总会死去，为什么还要活着?
树叶“唰唰啦啦”地飘落，不免给人一种悲伤的气氛，但明年的夏天便可以长得繁茂、葱郁;枯叶的小草被秋风吹动，带来一种颓废，无奈的感觉，但明天的春天，便又可以抽出新芽，恢复生机;太阳每天早晨升起，又在黄昏时落下……日复一日，年复一年，我们都在慢慢长大，又在渐渐老去，究竟为什么活着，每个人都不能给出完整的答案。
回家的路上，路旁的一个老树引起了我的注意：没有了曾经的生气蓬勃与绿意葱茏，它变得死气沉沉，在风中静默，无言着，让我不禁感叹到生死轮回，一切皆是命运!一回头，忽然看见了在老树那干裂的枝干上，抽出了几根嫩绿的新芽!老树它并没有哀叹世事无常，而是用新芽来证明自己的存在!那些新芽像刚出生的婴儿般，在风中显得娇弱极了，但我仿佛看到了几年后那棵枝繁叶茂的大树……
路上的木槿花正开的烂漫，白色的纯洁;粉色的娇媚;黄色的柔和;红色的热烈……在风中漾起笑容——可好景不长，被瑟瑟的秋风从枝上吹落，花瓣被吹到了泥土上，永远地与木槿树绝别了!——可来年却长得异常美丽了……
半个小时后，到家了。看妹妹在门口捣弄着什么，我也凑了过去。原来是在除草!——妈妈没有闲暇的时间来侍弄她的那些花，就让我们来帮忙。
“哎呀!这根草的根怎么那么深啊!挖都挖不到!”妹妹抱怨到。我拿小铲子拼命地挖，却还是“无用功”。这根野草的根太深了，把花的营养都“偷”走了!妹妹说着，却引起了我的沉思：
是啊!野草它本无意使花朵枯萎，但为了活着，它告诉自己要拼命扎根，发芽，哪怕经历风吹雨打，也要坚强地生长!
我懂了——生命也许渺茫，岁月也许易逝，但它却是丰富多彩。它给了我们每个人不同的人生，让我们经历了不同的事，来让我们知道活着是一件多么美好的事情。所以，让我们享受活着的每一分每一秒，活出快乐!活着精彩!
有关活着作文篇2
活着"在我们语言是充满力量，他喊力量，是不是进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们责任，忍受展示给我们快乐和痛苦，无聊。和平庸。作为一个"活"之间一名男子和他命运，这是最动人友谊，友谊作品，因为他们互相欣赏，而且还相互仇恨，他们不能抛弃对方，而谁也没有抱怨理由每个其他。走在尘土飞扬道路上，死时又一起转身将雨水和泥浆，他们住在一起。
fukki年轻，富有主人曾经荣耀，因为年轻人愤世嫉俗废话为所欲为破坏自己和家人一生幸福。他终于在贫困意识，也许不会太晚。可厄运阴影追随他脚步，残忍地杀害每一个与他亲和力，为人类生活，没有同情。他父母死于家庭失去了落后，已经没有疼痛，平静，与他妻子离开了他同甘共苦。最后，他唯一孙子也没有逃脱死神魔掌，留下他一个人独居。
fukki埋葬六个近亲，到人。我不知道他特别祝福，或其他处罚命运，他幸免于难。许多其他人难以想象痛苦后，他学会了忍受，忍受生活重负。他只是简单地住住。
我记得一个字:生活领域生活，每个播种苦难成为总统希望，他们是我们手中。不管谁吃亏，不管东西脖子，不管肩上负载.
作为一个在海洋，船舶颠簸，将永远是UPS和起伏波浪山谷，创造写作作家无疑是不相符方式前行状态，余华也不例外。如果你仔细观察，你会发现在1995年余华文学创作，就是在说:"活着"创作进入一个非常微妙时期。
首先，我们通过跳跃和猜测和假设原因，眼睛就直接到1997年，我们会发现，在今年，俞华，使前卫中国文坛决定坏消息好:给了先锋测试。然后，我们将回首身后。这个时候，你会发现，其实在1995年，已经注定事情。今年，另外两个著名年轻作家苏童，莫言也作出了类似决定。余华告别先锋小说宣言:"我现在是一个关注现实作家"时，它恰恰是在"住"，一种新型"关心"杀青很快。让我们在这一点看，后一个自称是有关真实"工作。事实上，之间显着变化余华早期作品。或者说，我们将惊奇地发现这篇文章，余华早期"毛毛雨"两种外观。
我们再回首1995年，你会发现余华作品，只有文学现实主义与先锋小说特点，是我在读"活着"轰动。如此说来，"活着"应该是余华创作转型。
从这个角度看，"活着"是作者耗尽开创性文本创新和寻求出路。但作者自己恐怕不同意这种观点。从工作本身，尤其是很多随机性，可以看到显示在上半年工程，工程由"活"创建是不是一个成熟想法。余华是可以写一个像一个孩子涂鸦一般开放。
刻在此之前工作不能在创建称为。在余华创作低迷，写作其实只是一种习惯。"活着"是在一个偶然完整小说，为读者和作家，像所有好作品，是一个双皮卡，或发财。
"活着"是读人感到沉重小说。只有关闭我书会感到隐隐不快，不是故事作品引起残酷。毕竟，死亡，他妻子死亡，损失谁送黑衣人故事，没有煽情女性和白发作品回家。同时，余华是不是一个强大煽动能力作家，其实，以使这个表达式是余华一直轻蔑。余华主张刚才所描述，叙述是不正常故事用一种近乎冰冷提示音。这声音叙事过程中所有情绪悄悄侵入读者。说，"我要活下去"表现手法，质疑生命意义哲学渗透。
他像一个熟练外科医生慢慢地剥夺了生活残酷性，从假真，善，"活着"在一个非常平静，甚至是一个非常缓慢方式，阅读有可能是另一个方向错觉是在一个打破之一。这将有一个结果:这本书人留下了深刻印象。因为阅读是一种心理恐惧经历。
事实上，这也暗示了中国文学事实:现实主义到现实主义口号是最害怕面对现实。例如:从本质上讲，人活着本身不会有任何意义，除了住在外面。然后必须赋予意义，那么唯一可以为意义计算，恐怕生活本身。"活着"伟大感可能正是从这里。
这就是为什么，"我要活下去"明确提出在一般理解内容活着是一个过程，但是，生活基本上处于静止状态。
余华想告诉读者:生活不幸福或不幸，生命只是活着，还活着，有一丝孤独意味着"活着"是忍受，忍受生命赋予我们责任，忍受现实给我们带来幸福和苦难，无聊和平庸。
有关活着作文篇3
是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。
前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。
其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。
窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。
有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。
暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。
很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。
人而为人，感恩。
有关活着作文篇4
死亡对于人来说意味着什么呢?不过世间繁华如过眼云烟，昔日爱上层楼与风花雪月烟消云散。我们或是带着满足或是带着遗憾离开这个世界。但无论如何，我们都会默默告诉自己：“我们碌碌无为无益于世界，还是光彩照人博得一席之地。至少这辈子，我们真真切切活过了。”
当拥有机械脑的人类望着星空璀璨的夜色，对着躲在窗帘皱褶中的形影轻轻沉吟一声：“晚安。”一天内经历的事立刻备份。死亡对于他们来说只是喝杯温热的牛奶，蜷缩进温暖的床铺，例行公事似的睡上一觉。第二天依旧能看到日光挣脱窗棂的桎梏倾泻而下。不过如此。
美好的事物如国王权杖顶端的钻石一般，被骄傲地存储在大脑最显眼的一块位置，以便时刻拿来回忆品尝。那些犯下的过错则如融化的冰山一角，缓缓沉沦于记忆的最深处，以至于我们默许了自己从未犯过错误这一悖论。就像是水消失在了水中。
若是如此，生活的真正意义究竟在哪里?不小心伤害了他人的心，我们只是淡然处之地安慰自己：“这有什么大不了的呢?把双方的记忆都抹去好啦。”于是，过往每一次悔恨莫及的眼泪和无眠的夜晚，甚至比不上几秒钟内一次修改程序的动作，一抹心满意足的微笑。生活中的一切情感对于我们也就无关轻重，因为一切都可以重来，只需按下重新启动。
计算机赋予我们的不是永恒，而是永恒之外违背了道德与伦理的资本。那就是默认我们一次又一次犯错而毫无悔改之心。我们抱着玩戏一般的态度，行尸走肉般蹚过亘古的时间大河，我们在涌动的暗流中失去了对生之为人的认识和价值体现。我们能在无垠的黑夜中看到点点星光，而不知道那颗星子在数万光年外的宇宙已经消亡。正如我们是永恒的，但早在一开始，我们便已死亡。我们迷失在苍白的漩涡中，亲情，友情，爱情不过是一串串冷冰冰的代码，一段可以随时编辑，随时删除的数字。我们失去了对亲人的孝敬与本性之爱，失去了对朋友的重视和珍惜，我们失去了对爱人的依恋与热望。我们不断编写程序，创造出的只有一段又一段蒙骗自己，如童话般美好的故事。我们眼中只有日益膨胀起来的利益。那时我们的价值观可能会扭曲为：“我想要更高的地位，我想要更多的财富，舍弃亲情都在所不惜，因为它仅是一段可有可无的代码罢了。我是《渔夫与鱼》中的妻子，但我与她不同的是，我的愿望永远不会化为泡影。”
我一直认为，《哈利波特》中的伏地魔是一个极好的例子。“伏地魔从来没有一个朋友，而且我认为他从来都不需要朋友。”他机械地活在这个世界上，令人惊骇地分裂灵魂，残杀无辜，只为在巫师界占据最高之地。他与哈利波特最大的区别就是：他的心中没有爱。没有爱的生命如塑料花般，虚假，娇艳的花朵充斥着欲望与罪恶，但永不凋谢。当一个人如计算机般思考，从而失去了价值观和同情心。他的人生除了利益还有什么呢?
多年前从他处获得一本二手书，扉页里一位叫叶子的姑娘留下了娟秀的读书笔记：好好的活着，是为了更好的生活。而今，我终于明白了这句话的意义。一个人生于斯，死于斯。重在一生中对自己的多重发现和确认人生的价值意义。人生百年，谁不曾大闹天宫，谁不曾头上金箍，谁不曾爱上层楼。我们活着，就是为了告诉自己：我们好好的活着，是为了向全世界证明我是独一无二的一个生命体。在一次次的矛盾与历练中，完成自身的蜕变，一步一步迈向更好的生活。
数十年后的某一天，我终此一生离开人世。我宁愿当年的风华嫁衣在尘土中腐烂，宁愿儿时为了购买糖果而撒小谎的假牙重新变为假牙，宁愿从此坠入潮湿泥土味的黑暗。我也不愿就这般苟且地活着。
而那多年前的错误，悲凉的人生百态也在那时如写在雪地里的诗歌，太阳一升起，就消失不见了。
我想到数年前的春天，我坐在杏花树下的小水塘边扔小石子。杏花纷纷，纷纷落在地上变为尘埃。那些小石子，穿过漫长的岁月，飞过儿时的老城区，飞过校门外的柳树，飞过暮年那根结实的拐杖。带着我目睹一次次的成功，失败，不该做的选择。最后终于是落了地。
“好好的，像一个人一样活着。”我备份了脑中的代码。望着窗外漆黑的世界而喃喃自语。喝口凉水却又烫了嘴。
有关活着作文篇5
秋风瑟瑟，一闪而过，枝丫上零丁的几片叶子抖了抖，但似乎没有随风飘匿荡的意思。
一大清早，叶子在朦朦胧胧之中醒了过不揉揉眼，才发现树下一群群人活动得正热闹。老人们在缓地耍太极，清洁工打扫着树底的枯叶儿，孩子们背着书包去上学，一切的一切，是多么平静、和谐!
一会儿，今天的第一缕阳光来了，从叶子身上的小涸儿穿过，叶子深深地吸着这清新的空气，对着天空，大地笑了笑，傍晚，叶子看着黄昏，回忆着自己的前尘过往，它们没有感伤，因为它们的花儿开得那么亮丽，果实结得那硕大。
又是一阵秋吹过，它们之中又少了好几片，叶子有点忧伤，但它很快又忘了，它懂得生命有始有终，旁边的几只麻雀吱吱喳喳了几声，飞去了。叶子没有多想，是不想去揣测自己的生命，只要活着就是幸福。
渐渐，夜幕降了下来，那风依旧吹着，虽在不算大，但总有点寒气刺骨之冷，叶子又抖了抖，睡了。
叶子时不时摇摇身子，时不时发出个笑声。原来，它见到了春暖花开，万物复苏，自己与同伴们说说笑笑，一会儿挑逗着歇息的鸟儿，一会儿揍上去嗅嗅花蚝，真快乐!
终于，寒风再次吹过。叶子醒了，不，那好像正在飘落。叶子没有挣扎，没有痛苦，那一瞬间，它知道活着就是幸福，哪怕是在做梦。
不错，幸福的每一瞬间总是在你、我生活之间。
有关活着作文篇6
星辰，在空中寂寞的亮着，那点点的冷光，诉说着黑夜：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜黑暗的光明，是生命的坚持。
《活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。
《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。
文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。
读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。
文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。
为了活着而活着。
当一个人在经历过生死困境，认识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们也许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力，活着的快乐;也许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚定的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇;也许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的淡泊、宁静。
活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与向往，活着是纯净美好的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚定不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。
回到现实中来吧，文中福贵的时代早已过去，福贵的生活方式早已不适合现在的社会，我们不可能像他那样活着。我们应该做到保持本心，认清自己的目标，用尽全力去做真正有益于自己和他人的事，创造自己的价值。在一切困境面前，像福贵一样，永不放弃，为了活着而活着。
放下书，已是正午，秋天金色又带些收获气息的凉爽的风，混着温暖柔和的阳光落在窗沿，吹起窗帘，一阵阵起伏跌宕。心中涌起一股对生命从未有过的强烈力量，对活着的强烈信念——一切如此美好，我们有什么理由抛下这一切轻言放弃呢?
林荫下，一个瘦小的老人和一头老牛，朝着太阳，渐得渐远。
好好的，活着……
有关活着作文篇7
史铁生曾说死是一件不必急于求成的事情，我想是的，既然生只有一次，死也只有一次，那就好好活着吧。
每个人的生命都是不可复制的，但却可以在作家笔下营造的故事中叠加，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。不一定所有的苦难都是她一个人承受的，可是她代表了在封建势力压榨下苦难深重的万千妇女。福贵不只是一个人，他可以是千千万万个劳动人民中的一个典型、代表，《活着》可以说是近代中国劳动人民的一部苦难史。
从旧社会到解放战争，经过“大跃进”，最后迎来了家庭联产承包责任制，这一家子一路坎坷，跌跌撞撞，虽苦，但也其乐融融。可是每当生命出现转机，刚刚露出一点儿喜庆的苗头时，更大的打击便会接踵而至。最后，当至亲至爱的人一个又一个撒手离开时，陪在富贵身边的只是一只犁不动田的老牛。
福贵仍活着，一个人活在乐观的世界里，以笑的方式哭着，向一个不相识的年轻人讲述自己的故事。当生存的环境变成需要克服的苦难时，活着代表了一种不屈服的姿态。福贵超负荷承受苦难的毅力，就是我们民族生生不息的原因。
也许在十六七岁这样的年龄里，我们对生命的意义还很懵懂，什么是活着的意义?我在读完这本书后，认为自己无法确切地给这个词下一个定义，要是真的有定义，那就是为了活着而活着。
余华用冷酷的笔触把主人公逼到了生命的绝境，而处于绝境中的主人公逆来顺受，看似活得窝囊，但却像在后背压了一根弹簧，只要一有喘息的机会，就会恢复勃勃的斗志。我想，人只要活着，就有希望。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!即使生活再困苦，我们还是可以像福贵一样，好好享受每一天，好好活着，用乐观的态度对待人生。坚持的力量，总会使生命发出光辉。
有关活着作文篇8
法国作家福楼拜曾说过：“阅读是为了活着。”的确，阅读拓展了我们的视野，充实我们的生活，丰富我们的人生，是我们活得有意义、有价值。
夜深人静，晚风吹拂之际，坐在书桌前，打开一盏小台灯，调好一杯香浓的咖啡，拾起一本书，细细的品味着书中的韵味。此时，白天的紧张与劳累忘却了，处事的烦恼与忧愁消失了。此时的我，是为了读书而活着，是为了自己而活着。独自遨游于字里行间，领略“天生我材必有用，千金散去还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人”的自信与自豪，体会“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得。书是人生的起点，阅读为我挂起了人生长河的风帆。
在漫漫人生长河中，阅读是我们的指路明灯，它引导着我们避开长河中的礁石，越过“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的猛浪，度过狂风暴雨。在阅读中，李白教会我“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的旷世豪情，是我自豪的活着;易安居士教会我“至今思项羽，不肯过江东”的不屈，是我有尊严的活着;诸葛孔明教会我“草堂春睡足，窗外日迟迟”的宁静悠然，是我自由的活着。他们，教会了我许许多多的道理与品德，使我的生活变得多姿多彩。
试想，没有书籍、没有阅读的生活会是怎样呢?年幼的方仲永天资过人，聪明伶俐，是人们众所周知的“神童”，但为何成人后泯为众人矣?答案显而易见，是因为他缺乏后天教育，没有阅读书籍，缺少更多的知识。著名学者曾说过：“生活就是为了学习，学习，再学习。”我们需要学习史铁生勇敢的战胜内心的恐惧，在轮椅上书写人生况味的坚持不解精神;需要学习雷锋战士无微不至、乐于助人的精神;需要学习海伦凯勒永不言弃的精神。这些的这些，都需要我们从书中获取，从阅读获取。
阅读是人生缺一不可的。生活中没有阅读，就像没有翅膀的蝴蝶，就算你破蛹成蝶，也不能在空中翩翩起舞。通过阅读，我们可以坚强的，自信的突破人生中的各种关卡，焕发胜利的光芒，有意义，有价值的活着。
有关活着作文篇9
我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》，活着读后感800字。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。
然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽•卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
有关活着作文篇10
活着，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
《活着》，对中国百姓的妥协，忍耐和坚韧最入木三分的写实。
故事展示的不仅仅是福贵的活着，更是那个年代中国百姓的一辈子。
故事展示的是一种大悲怆!个体与历史，生存与环境，偶然与必然的大悲凉!
一群小人物，在不可抗拒的时代洪流中跌跌撞撞。在主人公刚抓住生活中的一点点喜乐时，命运的残酷一面转瞬即至——人身不由己，人呼天抢地，人欲哭无泪，只有保持一种淡淡的希望——活着，以苦为乐，从绝望中找希望，这是特定时代给他的信仰和追求，不然，你能怎样?谁都无法逃离的命定的劫数!
“活着”为的什么?
它不是纯粹地为了活着而活着;而是因为有一些感情的联结。
一个人的活着，不仅仅是个人在活着，他还从身边的人那里获得生存的意志与动力，同时他又是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活，别人也因我而活的信念，他就不会轻易地被外在的一时的荒.唐与残酷所击倒，这就是本书给我的启示录。