活着作文650字
活着作文650字要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的活着作文650字样本能让你事半功倍，下面分享【活着作文650字(通用10篇)】，供你选择借鉴。
活着作文650字篇1
每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。
这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法，有快乐的去活，坚强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的，但暂时连我自个儿都拿不定一个想法，也许这实在很难说，有人会问：“这可不是自己来决定的。”但是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华，9年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷，可正因无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最后醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，之后母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们：学会忍受，去忍受生命赋予我们的职责，承受展此刻面前的无聊，平庸和困难。
我想：是啊，平淡理解，乐观忍受，顺其自然吧!
活着作文650字篇2
“放荡不羁爱自由，浪迹天涯奈何愁。”要说我心中美好的心愿是什么?我想成为一阵风。
我会变成一位“舞者”，轻轻滑过湖面，在平静的湖面上舞上一曲华尔兹，用最美的舞步划出最美的涟漪。
在浩浩荡荡的黄河上，我将与奔腾的河水齐舞，“哗啦啦”生生不息的河水奔流而下，它们将成为我最好的打击乐，在这磅礴气势之下，一首最炫民族风在我的奔放舞姿下，就连沿途的泥沙，也情不自禁加入到这大合奏中了呢!
在一望无垠的海上，蓝色的天和蓝色的海混在一起，在这模糊不清的天际线中，我来到了这个舞台。海鸥的高歌声是我的伴奏，在这充满无尽蓝色的舞台上，我将舞上一曲《大海》。我向路过的船只招手，在一位位“观众”脸上，留下新鲜的海风气息。船只缓缓离去，想必对我的舞蹈也流连忘返了吧!
我会变成任性的“孩子”，调皮的我，不会拘泥于跳舞。我会变成微风在他人脸颊上留下吻痕;也时而变成大风，把那些玩耍的人们吹得人仰马翻，甚至还掀起一道道大浪，把海边的孩子们“送”回沙滩，我可大，可小，自在遨游于蓝天与大地，好不快活!
我也会变成一个“快递小哥”，我是帮助植物世家发展的重要一环，花儿的父母们挤破脑门儿要送孩子“出国留学”，于是找到了我。我帮他们把“可爱的孩子们”送到世界各地，延续它们家族的事业发展，蒲公英就是我的“常客”，虽然每日“负重”奔波，不过一想到能在歌舞之余为地球长青做贡献，何乐而不为呢?
我愿为风，不只为它的自由快活和优美舞蹈，还有它为植物“送子”的日复一日却毫无怨言。我愿如风，来去自如，乐观豪迈，如行者一般放荡的遨游于天际中……这，便是我的美好心愿——如风。
活着作文650字篇3
我们都在各种各样的逆境中成长，总是想找各种各样的方式让自己在这样一个适者生存的环境里傲立着并坚强着。或许换一个世界，我们都不会惧怕。
——题记
从小学起，我就特别喜欢那种快要考试时的气氛，因为那个时候大家都在努力地复习，有节奏的掌握自己手里的时间，看着所有人朝气蓬勃地样子，总觉得这才是学校的真理。
或许是因为时刻都无法放下我的紧张感，才会爱上这样的环境吧。仿佛自己就像一个来自异世界的勇士一样，手里提着长枪，挑战一个个未知的危险和未知的领域，这个规则的制约者就在远处望着这些厮杀拼打的场面，随时动手清除掉一个个不合格的名字。到最后剩下的勇士，才能宣扬属于他们的荣耀和骄傲。
或许这就是一种努力向上的气氛吧。我总是这样想。
到了现在，作业也随着年级的增长而逐渐变得多了起来，每当下课时大家都不再打闹，而是安安静静的写着各自的作业。每当我闲下来时，我都会看着他同窗们努力地背影，看着看着心里就会不由自主地充满着开心的感觉。
有时候也会觉得这就是一种美好的期待洋溢在空气里，到哪一天就会实现我们的预言。仿佛每一刻都像分秒必争的赛跑一样，把正能量一棒一棒地传下去，最终夺得胜利……
可能在不同的人眼里有不同的看法，但是这种大家为了同一目标而努力一直是我最向往的。如今看到每天都是这样，大家精神抖擞地来到学校，一节课上积极踊跃……或许这才是班级的风貌吧。
为了困难才去想办法解决是最好的意义。如果不想要逃避，那就面对吧，为了眼前一切的困难而奋斗，而努力，只要为此可以成功，那就去努力吧。
看多了努力的环境，就越来越喜欢逆风飞翔。每天都有新生的梦想，只有不死的才叫梦想，只有不死的才叫正能量。
活着作文650字篇4
脆弱，却坚强的活着。
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。活着才能感觉生活的幸福真谛，只有在你遭遇不幸时，你才知道你要珍惜生命，享受快乐。
活着这部_用一种轻松幽默的方式阐述了一个凄婉悲惨的时代命运。_活着经历了中国历的大动荡时期：抗战、内战、大跃进、_。富贵自甘堕落赌博输掉了祖宅，气死了父亲，妻子家珍带着两个孩子独自离开，他被抓去做了壮丁，家破人亡。
妻子家珍与富贵团聚，凤霞却成了哑巴，弟弟不幸夭折。我觉得最令人痛心的情节是有庆的死和凤霞收获幸福初为母亲却眼睁睁看着自己的生命耗尽，生活的苦难告诉了他，只有在险些丧命时，才懂了幸福的真谛，人只有在孤独绝望的时刻才会如此深切的想着一定要活着，一定要活着回家去。
中国在变，时代在变，人也在变，但是最痛莫不过白发人送黑发人，家珍亲眼看着女儿死去，却因为_没有经验的接生员造成无法扭转事实，这种母爱的痛又怎会轻易理解。
_在凤霞生孩子出现反动的接生员，营造了一个幽默搞笑的气氛，教授吃了七个馒头撑晕过去，这种方式表现的时代的迂腐，不然种种悲剧是不会发生的，这种情节令人感到悲哀愤怒，让人的生命再次被诠释得脆弱。
《活着》，这是一部意味深长的_，生活就像是一条路，不总是平坦笔直的。活着才能体会到人生的酸甜苦辣，活着才能体会到挫折和不幸所带给我们的种种，才会更加珍惜生命，活着是一种证明，更是一种历练。
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。
活着作文650字篇5
“哎，你看这个人命真不好，生意才刚刚有了气色，就发生了车祸”。
“是啊，又一个被推到停尸室的，那可是一头地下室啊，咝!想想都打冷战”。
这是在一个市医院两个小护士的窃窃私语。
活着，真好。上帝对待我们其实都是公平的，他总是善良的。他让我们每一个人都健健康康的出生，健康的成长，不会让我们自打出生就身患终疾，致使无药可医的我们被父母所遗弃，幸运的是，我们不是，我们都有健全的四肢，有自己的爸爸妈妈，有自己爱的人和爱自己的人。
活着，真好。在上帝的眼中，我们都是可爱的小丸子，但总有不合群的调皮鬼，所以上帝终究会给予他们最严厉的惩罚。警察局，少管所总有被拘役的坏人，他们也有过后悔自己曾经的冲动，曾经的无知，曾经的不计后果而付出了应有的代价，他们，是他们亲手葬送掉了自己的青春和活着的唯一美好的希望。他们，每天都生活在不见天日的牢房中，穿的不好，睡的不好，甚至连自己的肚子都填不饱。他们，只能向往着自由，向往着阳光，甚至都觉得耀眼。有些东西，不要等到失去了，才知道后悔，才懂得珍惜……
活着，真好。在有些时候，上帝也有判断出错误的时候，也有被邪恶蒙蔽了眼睛的时候。所以，我们应该选择无条件的相信他，他会察觉自己做错了。就像在非洲的许多国家中，人们连一口干净的水都喝不上，许多病役都无药可医，时刻折磨着人们的健康，心灵的触动，病魔使人们害怕，使人们恐惧，渐渐的，人们开始抱怨自己生活的环境，抱怨自己的国家，抱怨上帝的不公，为此，上帝动用人力，物力去帮助他们，尽可能地想办法改变他们的生活环境。你看，上帝总是清醒的。
感受活着的美好，感谢上帝，感谢父母，感谢所有让你拥有的一切。
活着作文650字篇6
听闻岳武穆出生时，白鹤振翅，顺治帝降世时，更是红光盈天。这么棒的天时，咱们没赶上，呱呱坠地那天也没遇上七星连珠，六月飞霜什么的，似乎上天不甚眷顾我们，然而，这能成为我们平庸的借口么?当然不，没有人生来伟大，我们活着，就要精彩，并且，今天就要精彩。
生来平凡的我们，我相信没有多少人愿意一生庸碌，但是，很多无辜地来世上走了一遭，什么也没捞到。因为，他们总把今天的精彩留给明天，习惯“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界;从明天起，关心粮食和蔬菜;从明天起，和每一个打人通信。”孰不知，“明天”是一个多么危险的名词。“明天”或许太平洋、大西洋的水冲进我们家，明天或许坏人生气了，乱扔子弹、飞机到处撞，明天或许火星撞地球。明天的事，谁也不知道，所以，从今起吧，喂马，劈柴，周游世界。
有些人老早就把自己的人生规划好了：长大了要当老师、白领、科学家……还美曰其名：梦想。事实上，很多时候，这是为今天的无为找借口，为今日的懒惰找理由，拿“离长大还有大把时间”为自己开脱于是乎，今天走了，下一个今天溜了，下下个今天也离去了。到头来，长大了，不是老师，不是白领，也不是科学家。其实，计划永远赶不上变化，人生的轨迹经常改变，从小老师就教育我们“今天的事今天做”是的，做好当下的事是最重要的，把握好今天，你的人生史上就有今天这一页的精彩。
我说话在当下，并不是消极地认为今天想什么就去干什么，不顾后果，无所不为。我说，在当下，我们就要活出不平凡;在今天，就要活着精彩。
活着作文650字篇7
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。
这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。
然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种.种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。
他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。
这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。
即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
活着作文650字篇8
“人只是为了活着而活着，并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道，我感到有些寒冷，虽然我找不到任何理由来反驳这句话。
一般来说，人睡着年龄的增长拥有的一切逐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点，人在童年的时候是拥有一切，然后慢慢的失去一切，最后老无所依地死去。如此去讲述一个人的一生未免过于残酷，在他年轻的时候他拥有富贵，有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一点点的离他而去，作者作为这个故事的上帝是否无动于衷，还是说从一开始一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里格外难受。金庸说他在写某些情节的时候会痛苦，余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感幸福”?不想讨论意义之类的，但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受，不过最有趣的是主角的名字居然叫做“富贵”。
萨特的存在主义认为存在就是一切，那么这么小说这这一观点的注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代，不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好，作为一个纯粹的讲述者，他无可挑剔，能够将语言运用得如此本土化，不做第二人想。全篇没有看到作家跳出来评论，只是为了故事而故事。不管怎样，我愿意给这本小说以极高的评价，我没有看过余华其他的作品，但这部《活着》无疑已有了名著的水准。
活着作文650字篇9
活着究竟是为了什么呢?只是为了“活着”的执念吗?如果有选择的话，我不会去为活着而活着。一定要选择内心，让他去追逐前方。
我活着，因为我爱这世间的一切，这就是追求。我之所以追求，是因为内心总是有一丝幻想。即使，它不合实际，但无法限制我的想象，但它们总是善良的。“真”是什么，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，不是“以牙还牙”、“欺软怕硬”的小人。
为了发现这星球上的美好，我的灵魂来到了地球。真的，我是因为美丽和善良来了世间，寻找人类的善良。日出日落，花谢花开，这便是最本真最纯粹的美。然而人心不仅有美，还有可怕的恶。
“恶之源”是什么，一个字“欲”，“欲”便为“恶”的本身。欲望有自私心，想把一切美好的东西归为己用。这与梦想是不一样的，梦想是播种，而欲望是掠夺。人心是无比的难以捉摸。善恶之间便为人，黑白之中就是灭。人类只是灰的程度不同罢了，而洗涤心灵的方法是——禁欲，这就是佛教中人不食酒肉，不贪女色不恋钱财的原因。
也许人的一生参差不齐，长短不一，但是活得长的人不一定比短的人要快乐，所以，一切皆因心态决定。是随遇而安，心静如水，总是比吹毛求疵，愤世嫉俗的人活得好。因为什么?一个乐观向善的心。世事无常，人生不也一样，但也许单单活着也会活出自己的意义，但我们终究还是一个“大写的人”。所以即使痛彻心扉，也要笑着面对。
这也许是我想的生的意义，它是平凡的随处可见，但又珍贵的千金难买，活出自己，活得健康而又充实，那真是死而无憾呀!
活着，是为了做“人”，也是为了成“仁”，活出自己，无限制，无约束，回归本真，做自己的自己静静地走来，缓缓地离开，不经一丝波澜……
活着作文650字篇10
活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。
活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。
也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。
佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。
面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。
福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。