傅雷书信作文范文
无论在学习、工作或是生活中，大家都写过信吧，书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。相信许多人会觉得书信很难写吧，下面是小编收集整理的傅雷书信作文范文(10篇)，希望对大家有所帮助。
傅雷书信作文范文篇1
傅雷家书不仅仅展现了傅雷对儿子的为人处事，身心健康诸多方面的关爱，同时还流露出其对音乐、绘画等颇有见地的才识和睿智。在谈及艺术境界时，他跟儿子分享道：“音乐主要是用你脑子，把你蒙蒙胧胧的感情（对每一个乐曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎样一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的technic自会跟踪而来的。”在谈到音乐与技巧时，他也曾告诫儿子：“此刻我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”笔者以为，这两点同样适用于翻译领域，如若译者能对原文的意思（每一个词，每一个句，每一个篇章的意思）分辨清楚，那么翻译的境界也就高超了，翻译技巧也会随之炉火纯青。反之，译者如若整天只顾研究翻译技巧，终若有所成，顶多是翻译匠而非翻译家。只注重翻译手段而不讲究翻译境界的人，必然会偏离亦或遗忘翻译目的的。
傅雷家书蕴涵着深刻的思想哲理，深深地启发着世人。在傅聪感觉职业生涯不乐观时，他鼓励儿子：“你说常在矛盾与欢乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会提高，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还可是是技巧与梦想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与资料的枘凿，自我内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！”“矛盾是解决不完的'，所以艺术没有止境，没有perfect的一天！唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了。”傅雷的这种矛盾观、积极向上的心态，笔者以为，在今日仍不乏极高的艺术价值，或曰，在今日这个竞争最为激烈的社会，此种矛盾观、乐观向上、进取上进的态度更值得我们学习和借鉴。
傅雷书信作文范文篇2
花了将近一周零散的时间，读完了《傅雷家书》，感慨很多，首先想说，很幸运自己可以在这个年纪，遇到这样的一本书。
在这本书里，我都读到了两个字—爱与孝。不得不说，傅雷写给傅聪的每一封信中，都包含着他对傅聪的爱。其实从小，傅聪就被傅雷严格地管教着。父母都是希望儿女成才，或许傅聪没有那被父母宠的童年，但傅雷对他严厉的爱是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚刚出国留学的那段日子，想必他是不适应的，毕竟第一次离父母这么远。但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母一直在你身边陪伴着他，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种与父母天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成就的.时候，傅雷如良师益友一般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学新的内容，提高自己，为他日后更大的成就做了很好的指引。虽然傅聪不常回信，但傅雷依旧孜孜不倦地给傅聪写信，这让我很感动，也许天底下的父母都是这样的吧!他们从不计较儿女的回报，他们的爱一如既往，深切而又沉默……
其次，我想说的是一个孝字。读完这本书，令我特别感慨的地方，就是傅聪给父母的回信，相对于父母给他写的信，实在是太少了!特别是他刚出国的那段时间，经常几个月不回一次信。他忙着学业，忙着恋爱……可惜，傅雷与他的妻子突然就走了，没有再给傅聪尽孝的机会。我想，日后傅聪也是会有遗憾的吧。
现在的我正处在人生最美好的时光，我一天天长大，父母却一天天老去，年少轻狂的我，再听不见父母的苦口婆心，与父母的距离也越来越大，我有时都不想和他们说话，但父母仍然日复一日地用我“不喜欢”的方式不厌其烦地关心我……我确实应该理解他们，行孝当及时，不能等失去了，才懂得珍惜。
我真的很庆幸自己可以在这个年纪读到这本书，它不仅仅可以让我们从傅雷的角度看到父母对我们自己的爱，还可以让我们懂得为人子女应该做的事。
傅雷书信作文范文篇3
这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的.心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
傅雷书信作文范文篇4
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信的时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的`得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长在观看了傅雷家书后也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
傅雷书信作文范文篇5
了解傅雷的育儿理念才明白，儿子傅聪从小受到的是严父慈母式的教育，傅雷对子女的要求甚至有些严苛，因为小孩子挑食，就不让他吃饭。直到傅聪出国后，傅雷才反思到当年的教育方式不尽合理。其实对于初为父母的他们，特别是很多独生子女的父母，教育也是贯穿他们人生始终的陌生探索。从教育理念、培养方式，到如何与子女相处，他们也是在不停的摸爬滚打中慢慢领悟。现在我们非常强调原生家庭对个人成长的重要性，我无比认同。但我觉得，原生家庭的理念，是一种认识自己的有效途径，但对个人评价及后来的人格建设，更多还是自我认知和意识的觉醒。过于强调"子不教父之过"，是对父母付出的无形抹杀，以及对自我成长的推卸责任。特别是父母改变和改进的时候，作为子女，你是不是也给予了正面的回应和改变？
家书中另一种重要的情感，就是父母对于人生经验的传递，这既包括学术性的专业知识，也包括人生旅途的哲思与感悟。大多时候人都有分享的欲望和冲动，特别是在情绪起伏以及有所得失的时候。喜欢和朋友聊天其实就是这样一种体现，只不过因为年两相仿，感受相近，个体间更容易接纳和共鸣。对于父母，本着"要把所有我走过的弯路都给子女指出来"的心态，很多时候他们更加忍不住倾囊相授。这种超前的经验和感受，在个人意识觉醒的特殊时期（例如青春期），就会变得更加难以接受。所以，父母的教育一方面要用对方式，另一方面要看准时机。现在我再读起六十多年前傅雷写给儿子的谆谆告诫，只觉得无限贴合当下我的所有境遇。这些过来人的经验之谈，简直是普世有效的'真理。
大概从小学时候开始，妈妈就保留了给我写信的习惯。那些暗淡无光的时候，成绩满满的日子，都有妈妈的信，或鼓励，或督促，或提醒，或建议，在不算特别直白表达感情的背景下，给了我很多直抵内心的触动。长大以后确实不常写信了，但和妈妈保持良好的沟通，这个习惯一直保持到现在。
在我成长的过程中，父母对我的教育占了很重要的一部分，而那些伴随我少年求学时代的信，在委屈难过、消沉低落的日子里，是春风化雨的温柔，也是破冰前行的利器。
傅雷书信作文范文篇6
亲爱的孩子：
对恋爱的经验和文学艺术的研究，朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。……首先态度和心情都要尽可能的冷静。否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方;自己也会无意识的只表现好的方面;把缺点隐藏起来。保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。
所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到。当然这一点是很难。人总是人，感情上来，不容易控制，年轻人没有恋爱经验更难维持身心的平衡，同时与各入的气质有关。我生平总不能临事沉着，极容易激动，这是我的大缺点。幸而事后还能客观分析，周密思考，才不致于使当场的意气继续发展，闹得不可收拾。我告诉你这一点，让你知道如临时不能克制，过后必须由理智来控制大局：该纠正的就纠正，该向人道歉的就道歉，该收篷时就收篷，总而言之，以上二点归纳起来只是：感情必须由理智控制。要做到，必须下一番苦功在实际生活中长期锻炼。
我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”“道德至上”“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的.高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义……等等有关的问题，决不让步。
其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合。处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想像出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活。人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。(此点很重要。有些缺点双方都能容忍;有些则不能容忍，日子一久即造成裂痕。)最好双方尽量自然，不要做作，各人都拿出真面目来，优缺点一齐让对方看到。必须彼此看到了优点，也看到了缺点，觉得都可以相忍相让，不会影响大局的时候，才谈得上进一步的了解;否则只能做一个普通的朋友。可是要完全看出彼此的优缺点;需要相当时间，也需要各种大大小小的事故来考验;绝对急不来!更不能轻易下结论(不论是好的结论或坏的结论)!唯有极坦白，才能暴露自己;而暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟!为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然，在恋爱中不知不觉表现出自己的光明面，不知不觉隐藏自己的缺点，不在此例。因为这是人的本能，而且也证明爱情能促使我们进步，往善与美的方向发展，正是爱情的伟大之处，也是古往今来的诗人歌颂爱情的主要原因。小说家常常提到，我们在生活中也一再经历：恋爱中的男女往往比平时聪明;读起书来也理解得快;心地也往往格外善良，为了自己幸福而也想使别人幸福，或者减少别人的苦难;同情心扩大就是爱情可贵的具体表现。
事情主观上固盼望必成，客观方面仍须有万一不成的思想准备，为了避免失恋等等的痛苦，这一点“明智”我觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方作过于肯定的想法，一切听凭自然演变。
总之，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，队长考虑，细细观察，力求客观!感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。……除了优缺点，俩人性格脾气是否相投也是重要因素。刚柔、软硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯，在男女之间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评)，诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
人生观世界观问题你都知道，不用我谈了。人的雅俗和胸襟气量倒是要非常注意的。据我的经验：雅俗与胸襟往往带先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提;故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将来可帮助我进步，而不至于反过来使我往后退。你自幼看惯家里的作风，想必不会忍受量窄心浅的性格。
以上谈的全是笼笼统统的原则问题。……长相身材虽不是主要考虑点，但在一个爱美的人也不能过于忽视。交友期间，尽量少送礼物，少花钱：一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。
傅雷书信作文范文篇7
敬爱的傅雷先生：
您好，虽然我知道您一定收不到这封信，但还是忍不住在这儿抒发自己内心的感慨。
在你的家书中，我看到了您作为一个父亲的苦心孤诣，呕心沥血，看到了您作为一个丈夫的无微不至，始终如一，也看到了您那“可贵的理智之光”和刚直不阿的品格，以及在文学艺术天地中对人生对学问孜孜不倦的追求。您身在中国，心系远方爱子，您的第一封家书与最后一封家书前后相隔八年之久，您对傅聪的殷殷关切，舐犊情深，在我的脑海中形成了一幅幅动人的画面也让我想到了自己的母亲。
您的好多家书都是在于傅聪谈论音乐钢琴，这也让我想到了自己小时侯学琴的感受。
记得那时的我天天要练4，5个小时，每天被母亲逼着坐在琴边，看到别人在玩儿，我练得心神不定，便免不了要受一顿训，常常边哭边揉眼看谱子，手指弹得通红，手背被打得通红。我嚷着告诉母亲我恨弹琴，可是，她永远不理会我。呵，倒奇怪了，几年下来，我也习惯了，喜欢上了钢琴。渐渐地长大了，自己也从音乐中找到了属于自己的快乐，便渐渐地明白了母亲那时的苦心。我想，傅聪能有现在的成就，您一定花了无数的心血吧！您给予他的帮助与支持一定是无价之宝。
记得您有一封家书是这么说的：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本风格，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”您的话是如此的宝贵与真诚，让我也是收益菲浅，让我明白了许多做人的道理。在我的眼前也浮现出了这样一幅场景。
那时已经将近晚上十二点了，我从睡梦中醒来，听到楼下有自来水的声音。我便下楼去看，居然发现妈妈在那儿洗红枣，洗得专心致志，一个一个地仔细地挑拣着，洗刷着，居然没注意到我走到了她身后。那一刻，我感动地说不出话来，原来我每天早上喝的红枣汤是妈妈这样熬出来的。怪不得我从来没吃到过一个变质的红枣，个个都香甜无比，每次当我垮妈妈红枣买的好时，她总是微微一笑。那是欣慰的笑容，蕴涵着无限的深意。
母亲一直对我无私地奉献着，她用行动表达了对我深深的爱与关怀。这正如您所说的“只有行动才能表明你的心迹”。
您的每一篇家书都令人回味，就先说这么多吧！
傅雷书信作文范文篇8
敬爱的傅雷先生：
您好！我知道您一定不会看到这封信，但在读完《傅雷家书》后总是想写些什么。
在您给爱子一九六零年八月二十九日的信中有句话深深地触碰到了我——“你是以艺术力生命的人，也是真理、正义、人格等等看作高于一切的人，也是以工作为乐生的人”。其实我所认为的艺术是人与她融汇为一体，就像我在舞蹈时已经不是人跟着拍子走，仿佛是灵魂的相遇，热爱产生的共鸣。对艺术最真挚的应该就是热爱了，可艺术她也只是锦上添花罢了，但真理、正义、人格都才是人这大树的根基。这人生的一路走来，路过千山万水，是满载财富的。在我的理念里啊，正义它不一定就是最正确最至高无上的，我也偶尔在前行路上偏移，对前面的路而感迷茫，但是只要在我的信仰里还是有“善”字的话，我相信凭着心里的光可以驱逐前方的黑暗。
一九六一年五月二十三日，您说中英文交流的转换会有些隔膜。我是同意的，生活在不同的地方，文化也会造成很大的差异。最近，中国大陆将千百年前的汉服流行起来了，汉服得到了越来越多的包容与理解，中国的传统服饰得到了尊重。还在不久之前，身穿汉服出门是会被议论为奇装异服的，大家都似乎忘记了这种文化的存在。这几天在日本赏樱花时，许多外国游客都以为我身上的汉服是日本或者韩国的衣服，看来汉服在世界的舞台上还没有精彩亮相啊。在与外国游客解释这是中国的服饰后，他们都纷纷夸赞呢。您看，在如今迅速发展的世界里，它也多了包容性，可能文化就是这样源源不断的吧。从李白杜甫时期的盛唐到如今繁盛的中国，相信只要还有人热爱且欣赏汉服，那它就不会止步于这个现代化的世界，它会一直走下去，遇到它的伯乐。希望有天全世界都会认识那是来自中国的一种传统服饰，是一种文化，是从前的故事。
艺术和文化总是息息相关的，家书与教育也是形影不离的，感谢您的书信让我受益匪浅。善，它是我的信仰。
来自未来的读者：何定梁
日期：
傅雷书信作文范文篇9
亲爱的孩子：
元旦一手扶杖，一手搭在妈妈肩上，试了半步，勉强可走，这两日也就半坐半卧。但和残废一样，事事要人服侍，单独还是一步行不得。大概再要养息一星期方能照常。
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术。其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣、多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的、更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你20年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击—不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的—打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你、扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独了，即使孤独也不怕了!
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
斯曼齐安卡说的萧邦协奏曲的话，使我想起前二信你说李赫特弹柴可夫斯基的协奏曲的话。一切真实的成就，必有人真正的赏识。
音乐院院长说你的演奏像流水、像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河、莱茵、江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的—新中国的—钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵的气势还要大呢!“黄河之水天上来，奔流到海不复回!”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!”有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞牛斗的表现才对。
你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天，人生也没有perfect的一天!唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了!
傅雷书信作文范文篇10
聪，亲爱的孩子。
收到九月二十二晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此耽心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?
人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。
你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。
这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟的时候，终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin(英文，意即毁坏、废墟)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场，存着凭吊的心怀。
倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)。拿出这封信来重读几遍。说到音乐的内容，非大家指导见不到高天厚地的话，我也有另外的感触，就是学生本人先要具备条件：心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。