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写古代诗人的作文10篇

时间: 金浪 写人作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法;写古代诗人的作文怎么写?下面小编给大家带来了写古代诗人的作文(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读,希望能够对大家有所帮助。

写古代诗人的作文10篇

写古代诗人的作文篇1

一日偶得《百家散文》,百无聊赖中随手翻阅,《上林湖之绿》一文忽地跃入眼帘,难不成是我家乡的“上林湖”?在好奇心的驱使下,我细细品读了《上林湖之绿》,让人顿生豪情,只恨“身无彩凤双飞翼”,不能飞临湖面,掬清水以为眼,一览彼处仙灵之气。

上林湖真就这般的美吗?这次,我终于有幸来到了我魂牵梦绕的地方。

“有山无水不精神,有山有水才入神。”上林湖的景致有别于西湖逼人的明艳,更迥异于太湖恹恹的神态。湖水碧绿,明如玻璃,四周是连绵不断的山峰。

清晨,船行在湖中,人倚在栏边或甲板上眺望,周围、目光所及之处,都是绿。只见得,那轰鸣的气垫船切开滋润的空气与大片簇拥在四周氤氲的绿意,整个湖面像笼上了一种青瓷的釉光,显得轻盈而恬静。只听得,那马达的声音在无人的山谷、在漾动的波光与波光之间,就像是萨克斯的旋律在悠扬地向深处传去。

过了一会,太阳从云层里钻了出来,阳光撒在湖面上,像碎金子般闪耀个不停,湖面上袅袅的氤氲也散了开来,依稀可见如无暇的翡翠般的湖水。偶尔有小风拂过湖面,均匀而密集的波浪一层一层追赶着,映着透过轻纱细雾的的阳光,像无数个银梭沿水面向前飞奔。小船驰过后,水面又恢复平静,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭,好像是在崇山、白云之间游动,使人仿佛置身于仙境。

这境界既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,就想坐下来低吟一首奇丽的小诗,久久回味,心头自然升腾起“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然与自得。

写古代诗人的作文篇2

“白发三千丈,缘愁似个长”。多么浪漫的夸张!李白的诗让我陶醉,让我有一种天涯蜀旅之感。他的故事也带给我许多启迪,许多沉思……

“梦长银汉落,觉罢天星稀。含悲想旧国,泣下谁能挥”回家的梦长,长如银汉,醒来后,天上的星星已经稀少。含着悲伤思念故乡,谁能唤来红巾翠袖为我把泪擦干?诗中隐隐约约透着一丝悲凉。

这让我不禁想起了远在异乡的“妈妈”妈妈从小就不在我的身边,每当我看到其他的小朋友跟着妈妈出去逛街时我的心里非常羡慕,但也不免有一些失落感。为什么?为什么我的妈妈不能陪在我的身边?为什么?……这样的呼喊与疑问曾多次闪现在我的脑海。

思乡之苦很痛,但思亲之苦更痛,每年的母亲节我多么想要亲手为妈妈打一盆热热的洗脚水,为妈妈洗脚。可妈妈却连我这小小的卑微的愿望都不能实现!“风萧萧兮易水寒”“妈妈”我为您而流泪时谁能为我擦擦眼泪,有谁能理解做儿女的思母之痛啊!“妈妈”你听到我的呼唤了吗?听到了吗……

啊!多么巧妙地运用,不经意间勾起多少思念和回忆。

李白的诗大多以浪漫洒脱为主,其中最令我深有感触的是《侠客行》中的:“事了拂衣去,深藏身与名”多么的潇洒,多么浪漫,不受约束。做自己想做的事,让我何等的羡慕。

诗人不做君王,只求披霞之翅:一群青鸟黑夜中飞翔,声声鸟啼,声声怨!叹世间有太多的不顺,只为人间潇洒走一回。他用手中的笔直抒胸意。把不满、自己的观想寄情于诗中,从事中展现出一个活脱、睫毛不逊的才子。真令人佩服,叫绝。

啊!我的童年被雨季精心的描绘着,我有五彩斑斓的梦,它们都是一朵朵含苞待放的花儿,孕育在我的心底。我也向往自己能做一位像李白那样的浪漫主义诗人,把银河抹平做纸,执这星星当成笔。写下我最快乐的一天;最幸福的一月;最美好的一年;最辉煌灿烂的一生!

我憧憬着,向往着,追求着……

写古代诗人的作文篇3

我最崇拜他的才华。不论是《将进酒》还是《静夜思》,都将他的才气展露无疑。他笔下的长江浩渺无际:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”他手中的黄河奔腾咆哮、一泻千里:“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”他诗中的庐山瀑布飞湍喷泻:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”他写的峨眉山月夜瑰丽:“月出峨眉照沧海,与人万里常相随。”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”他的才,使他名垂史册,万古流芳。我爱他的才华,希望和他一样能写出不朽的名篇,在简单中明白真理。

而他的狂放不羁,在封建社会里更显鲜明。他对封建圣贤倨傲不恭的态度,以及他蔑视封建统治权势、追求个人自由的愿望,使我震撼。醉酒后,一双高贵的靴子还留在愤怒的高力士手里,而人却不见了……他不堪忍受朝中昏暗,挥一挥衣袖离朝而去。何等洒脱!何等清高!他的作为令许多人为之汗颜。他的所做作为正好印证了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

提到李白,就不得不提到酒。众所周知,李白喝酒可是无人能敌。这点在他的许多诗歌中就显露无疑,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”能把马和衣服都拿去换酒的人,其爱酒的程度自然一目了然。正因为有了酒,才有了李白流传千古的绝唱《将进酒》。是酒造就了他的文章,是酒让他留下百千名篇。

还有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的气魄;“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信;“弃我去者,昨日之日不可留”的大度;“松柏本孤直,难为桃李颜”的狂放不羁;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的豪迈……一切的一切,都令我着迷。他独特的人格魅力,造就了古诗文史上的一个辉煌!

我喜爱李白,喜爱他的才、他的豪迈、他的洒脱……随着时间的推移,他的诗、他身上的的闪光点,将会越来越亮,成为历史长河中一颗璀璨的明珠!

写古代诗人的作文篇4

书,就好像是梦的翅膀,带着我飞翔在知识的天空中。很小的时候,我就喜欢听妈妈给我读书里面的故事。上幼儿园后,我喜欢看一些插画故事书,里面那些精美的图画,好像有一股魔力,总是深深地吸引着我。后来,我上了一年级,认得的字越来越多,我更喜欢看书了,开始的时候是买一些带拼音的书,渐渐地没有拼音的书我也可以慢慢地看下去了。如果有一件漂亮的衣服和一本好书让我选,而且只能选一样的话,我会毫不犹豫地说:“我要选那一本好书!”在我们班上,同学们都叫我“小书迷”,因为只要他们有了什么好书,我都会向他们借来看。

最近,我又迷上了一本好书。它就是金波爷爷写的《点亮小橘灯》。我最喜欢书里面《蝴蝶诗人》这个故事。这个故事让我非常好奇,蝴蝶怎么能读诗呢?我去找爸爸,问爸爸,爸爸也不知道。后来,我去问妈妈,妈妈也说不上来。我想呀想,想呀想,终于想到办法了。我捉来一只蝴蝶,把蝴蝶夹在一本诗集里。

过了几天,我打开诗集,发现蝴蝶死了,我就明白了蝴蝶是不会读诗的。可是为什么金波爷爷写的,夹在诗集里的蝴蝶诗人能读诗,还写诗呢?看来这个问题,我一时是想不明白了,也许等我再长大一些,读更多的书之后,才会明白吧!

高尔基爷爷说过:“书籍是人类进步的阶梯!”我很感谢书籍,因为它让我的知识变得更加丰富。好书,让我的生活更加绚丽多彩。好书,你是我的好老师、好朋友,谢谢你,一路伴我成长!

写古代诗人的作文篇5

“嘎”味诗人是谁?哦,我可以告诉你:他叫杜小乐,是我的goodfriend。它不但思想好、成绩好,还喜欢即兴作诗。他的诗“嘎”的很,善意地批评那些不够文明的人或事。听了他的诗,同学们会在笑声中明白、理解其中的道理,改正自己的缺点。

杜小乐配合“五讲四美”的活动作的诗可多了,现在我举几个例子。我们班有位同学不大讲卫生,受压、脖子呀黑不溜秋的。有一天,杜小乐装作很吃惊的样子说:“哟--哟!这位同学没洗手,脖子黑的像车轴。我看不是本人懒,怕是他家水如油。”同学们听了“轰”的一声笑了起来。笑声中那位同学立刻冲回了家把手脸洗得干干净净。以后再发现没洗净手和脸了,别的同学就会当着她的面朗诵小乐的诗。后来,我们班不讲卫生的现象越来越少了,就连我们班里外都打扫得十分整洁。因此,学校那面“流动红旗”一直挂在我们班。

再比如,我们学校的学生离家都不远,可是有的家长偏偏每天用自行车接送孩子上下学。有是还没到放学,就有些家长已经在学校说说笑笑了,有的就在教室外走动,有的就在大声讲话,又有的就把头伸进教室东张西望,害得那些学生都没心思上课了。为此,杜小乐就做了两首诗,贴在教室门口。一首诗是:“家长要自觉,应当守纪律。不要乱说话,不让请出去。”另一首是:“我们不当小皇帝,何必送来又送去。如果有着闲工夫,不如在家织毛衣。你把孩子当皇帝,奴仆就是你自己。皇帝不会敬奴仆,子孙不孝气死你!”家长们看了这首诗后,有的会心地笑了,有的悄悄地走了,接送孩子的家长倒是越来越少了。

同学们,你们说,杜小乐这个人和他的诗到底是“嘎”还是不“嘎”?

写古代诗人的作文篇6

月考终于结束了!路旁边是久违的油菜花,一片片,在四月的春风摇曳下开得正旺,那是多么诗意盎然的明黄呀!暖风送着着花香,熏得我不由得沉醉起来。生活便是这样,当你结束一段旅程,达到目的地时,你便又站在了另一段的起点,所以,有人说生活便是一段长长的征途,而我们所收获的是沿途的风景。面对着生活中的美丽的风景,我为何不像诗人一样生活?为何不能诗意地栖居于这尘世之中呢?

像诗人一样生活,光是轻轻咀嚼生活的滋味,便觉得诗意在心中弥漫开来,荡漾成了温暖的海。畅饮时,是李太白“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的豪情满怀;歌唱时,是“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”的洒脱与豪迈;独处时,是“深林人不知,明月来相照”的幽静辽远;思念时,是李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”的淡淡哀怨

那一位位远去的诗人,以他们诗一般的性情生活,永远地活在不朽的诗篇中。人间四月芳菲天,看着那姹紫嫣红开遍在枝头,这不禁又让我想起了另一位诗人海子,轻轻吟诵起他的诗句:“我拥有一座大房子,面朝大海,春暖花开。”

像诗人一样生活,在离别时,轻轻一挥衣袖,不带走一片云彩;在伤心时,无须在高处展望千年,只需在爱人肩头痛苦一晚;在绝望时,仍能告诉自己:“冬天来了,春天还会远吗?”

像诗人一样生活,用黑夜给予的那双黑色的双眸去寻找光明;像诗人一样生活,用一双赤脚去敲打春天的胸膛;像诗人一样生活,撑一支长篙,向青草更青处漫溯

我背起行装,一路走过去,虽说是过程,但总会有结果。月考结束只是一个短暂的休止符,未来,还有生命的交响曲需要我去奏响。我所能做到的,只是像诗人一样生活,去发现生活的诗意,去把那生活的诗意轻轻吟唱,去把生活中的美好深深地镌刻在心上

写古代诗人的作文篇7

“伟人与家世之间从来就没有符号,时代铸就一个伟大的灵魂;不是家族使个人高贵,而是使家族高贵。”这样的结论出自于一位有史以来,世界上最伟大的诗人但丁。这位诗人与一切名人都有所不同,他是孤独的,也是伟大的,他的一生都受尽了无穷的冤屈。

在《世界名人百传之十大文豪》这本书里,它向我展现了但丁的一生。他生活在一个宗教文化占统治地位的时代,他从骨子里主张入世,因而有了从政生涯而没有遁入书斋作无益的苦思冥想。然而当时的佛罗伦萨又是一个吃人的世界,阴谋、野心、党争、势力等等将把他一口吞下,但他心如铁石,偏偏不肯与世俗同流合污,于是,佛罗伦萨这个小世界又把这快消化不了的“顽石”吐了出来,并冠之以“狂人”、“小偷”、“骗子”、“贪赃枉法”等罪名,使他在人生中很难找到知己。他从政被逐、被流放,就如步入黑暗的森林,失去了自己的孤独具有崇高的美学意义,但丁作为一个生命的个体,他为自己所定的目标是精神文化而非物质文化,所以他的孤独具有超功利的特征,是希望用自己有限的、不完满的精神去枸建一个无限的、完满的精神世界,所以它留下了一个永恒的、形体上的痛而孤寡。孤独又意味着对曲音的呼唤,希望举臂一呼,应者如云,使整个宇宙响遍至善的和谐之声。

但丁是摔倒过,他蒙受到了无耻的诬陷并因此被终身放逐,然而他并未因此而悲观沉沦,裹足不前,而是努力奋斗,自强不息。他的母亲曾在梦中看见但丁摔倒之后,站起来变成恶了孔雀。事实上当他再次站立是,他没有成为孔雀,他仍然是一个人是一个人人都想把他列入自己国籍的伟大的人!

写古代诗人的作文篇8

中国古代有不少因维护人格,持续气节而不食的故事,陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,但是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。

为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。之后,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解状况。有人告诉陶渊明说:那是上方派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,但是八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。

此后,他一面读书为文,一面参加农业劳动。之后由于农田不断受灾,房屋又被火烧,家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄,甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了。

陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本能够活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍重的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。

写古代诗人的作文篇9

陶渊明,又名陶潜,是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃,但到他这代,陶家已经败落,生活贫困。尽管如此,从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育,他博览群书,养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。

义熙元年(405年),陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。

县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。陶渊明不为五斗米折腰的典故

于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门,收拾行装,回到家乡,从此过起隐居生活。对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的怡然自得。他每一天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活。

写古代诗人的作文篇10

“嘎”味诗人是谁?哦,我可以告诉你:他叫杜小乐,是我的goodfriend。它不但思想好、成绩好,还喜欢即兴作诗。他的诗“嘎”的很,善意地批评那些不够文明的人或事。听了他的诗,同学们会在笑声中明白、理解其中的道理,改正自己的缺点。

杜小乐配合“五讲四美”的活动作的诗可多了,现在我举几个例子。我们班有位同学不大讲卫生,受压、脖子呀黑不溜秋的。有一天,杜小乐装作很吃惊的样子说:“哟--哟!这位同学没洗手,脖子黑的像车轴。我看不是本人懒,怕是他家水如油。”同学们听了“轰”的一声笑了起来。笑声中那位同学立刻冲回了家把手脸洗得干干净净。以后再发现没洗净手和脸了,别的同学就会当着她的面朗诵小乐的诗。后来,我们班不讲卫生的现象越来越少了,就连我们班里外都打扫得十分整洁。因此,学校那面“流动红旗”一直挂在我们班。

再比如,我们学校的学生离家都不远,可是有的家长偏偏每天用自行车接送孩子上下学。有是还没到放学,就有些家长已经在学校说说笑笑了,有的就在教室外走动,有的就在大声讲话,又有的就把头伸进教室东张西望,害得那些学生都没心思上课了。为此,杜小乐就做了两首诗,贴在教室门口。一首诗是:“家长要自觉,应当守纪律。不要乱说话,不让请出去。”另一首是:“我们不当小皇帝,何必送来又送去。如果有着闲工夫,不如在家织毛衣。你把孩子当皇帝,奴仆就是你自己。皇帝不会敬奴仆,子孙不孝气死你!”家长们看了这首诗后,有的会心地笑了,有的悄悄地走了,接送孩子的家长倒是越来越少了。

同学们,你们说,杜小乐这个人和他的诗到底是“嘎”还是不“嘎”?

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