与成语有关的历史人物故事

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与成语有关的历史人物故事（篇1）

将心比心

春秋时五霸之一的楚庄王，一天晚上，为酬谢有功将士，摆了一席盛大的酒宴，要开怀畅饮。在轻歌妙舞的气氛中，忽然，灯火全部熄灭。黑暗中庄王的爱妾受到一个将士的调戏。她急中生智，一把抓下那个将士的头冠，让庄王点灯，捉拿那个无冠带的人。庄王不但没有发怒，反而说：“无妨，此刻宴乐饮酒自不必拘泥妇人之节。”并让所有的人都取下头冠，当灯火再亮时，将士中无一人戴头冠。真是难得的大度，十足的人情味。数年之后，楚军与晋军交战，楚军处劣势，突然，一位将士冲向敌阵，使战争转败为胜。这位将士就是当年调戏庄王爱妾的那人。庄王当年是“经路窄处，留一步与人行”，充分表现了他的宽厚仁爱之心和令人叹服的人情味;他并没有期求回报而却得到回报，这正是他事业成功之所在。 唐朝的李靖，曾任隋场帝的郡丞，最早发现李渊有图谋天下之意，亲自向隋炀帝检举揭发。李渊灭隋后要杀李靖，李世民反对报复，再三请求保他一命。后来，李靖驰骋疆场，征战不疲，安邦定国，为唐王朝立下赫赫战功;魏征曾鼓动太子建成杀掉李世民。李世民同样不计旧怨，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，也为唐王朝立下了丰功。

相传唐朝宰相陆贽，有职有权时，曾偏听偏信，认为太常博士李吉甫结伙营私，便把他贬到明州做长史。不久，陆贽被罢相，贬到了明州附近的忠州当别驾。后任的宰相明知李、陆有点私怨，便玩弄权术，特意提拔李吉甫为忠州刺史，让他去当陆贽的顶头上司，意在借刀杀人。不想李吉甫不记旧怨，而且，“只缘恐惧传须亲”，上任伊始，便特意与陆贽饮洒结欢，使那位现任宰相借刀杀人之阴谋成了泡影。对此，陆贽深受感动，便积极出点子，协助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。李吉甫不搞报复，宽待了别人，也帮助了别人。

最难得的是将心比心，谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望得到对方的谅解啊!

古人古事，脍炙人口。以古为镜，可以净心灵，辨是非，明前途。

总之，与人交往过程中，肚量直接能影响到彼此间的关系是否能协调发展。众多同事同仁共处一方天地，矛盾、恩怨在所难免，这尤不及，有的是由于认识水平的不同，有的是因为一时误解造成。如果我们都能够像古人那样有较大的肚量和长远的眼光，以退让、宽容的'态度去对待恩怨，就不仅有可能赢得时间、缓和矛盾，更有可能在不经意间为多年后的善报埋下善因，还你一个更为海阔天宽的新局面。

与成语有关的历史人物故事（篇2）

【成语】： 尸居余气

【拼音】： shī jū yú qì

【解释】： 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

【成语故事】：

三国魏明帝临死的时候，他的儿子曹芳只有八岁，为了安排身后的国事，他派人急召太尉司马懿返回京都洛阳。司马懿风尘仆仆进宫时，明帝只剩下一口气。这时，大将军曹爽已在床前。明帝拉住他俩的手，将曹芳托付给他们，要求他们好好辅佐曹芳。明帝死后，曹芳继位，朝政由司马懿和曹爽共同掌管。开始一段时间，两人互相礼让，相安无事。

不久，曹爽提拔了一批亲信到朝廷担任要职。这些人经常给曹爽出谋划策，要他排挤司马懿，独揽朝廷大权。曹爽依他们的话去做，就此飞扬跋扈起来。

为了削弱司马懿处理朝政的权力，曹爽奏请皇帝让司马懿改任太傅。大傅的地位表面上比太尉要高，司马懿不得不接受下来。这样一来，曹爽以为自己大权独揽，可以为所欲为了。于是，他肆元忌惮地把宫中珍宝偷运到自己家，日夜和一班亲信饮酒作乐，生活待遇几乎和皇帝一样。

司马懿是个老谋深算的人，为了麻痹曹爽，他经常称病不去上朝，对曹爽的胡作非为也不闻不问。但是，暗地里却收集材料，作好应变准备。”

有一年，曹爽的亲信李胜到外地去做官。临行前，曹爽叫他以辞别的名义，到太傅府里去观察一下司马懿的动静。

司马懿早有准备。李胜来时，他躺在地上，让两个侍女扶起靠着。见到李胜后，他指了指嘴，表示口渴。侍女端来一碗粥。喂他喝了几口，没咽下去的粥全顺着嘴角流下采。

李胜皱着眉对司马懿说，他将要到荆州去任职，今天特地来辞别，司马懿听了，有气无力他说：“怎么，你是要到并州去吗?…李胜纠正说：“是荆州，不是并州。”司马懿这才点点头，抱歉他说：“唉，我年纪老了，不中用了，为国立功靠你们了!”

李胜告辞后，立即向曹爽报告说：“司马公已经像死尸一样躺着，只余下一口气了。看来他的神思和躯壳已经分离，不久于人世，不必为他忧虑。”

曹爽听了非常高兴，不再对司马懿有戒心。

公元249年的一天，曹爽等人陪同曹芳城北去祭扫明帝的陵墓。司马懿等他们出城后，立即调兵占领了武器库，同时亲自带领一支军队，截断了曹爽等的归路。接着，他派人去明帝陵墓，迎接曹芳回洛阳，并上奏章控告曹爽违背先帝遗命，犯上作乱，请求曹芳免去曹爽等的官职，听候处置。

几天后，司马懿逮捕了曹爽的几名亲信，然后通过追究他们的罪责，把案子牵连到曹爽身上。最后以叛逆罪把曹爽及其亲信全部处死，从此独揽朝政。

与成语有关的历史人物故事（篇3）

周瑜非常嫉恨诸葛亮，总想找个理由杀掉诸葛亮。

一天，周瑜让诸葛亮造10万枝箭，并说10天内就要。诸葛亮痛快地答应了，说：“我3天之内就送10万枝箭过来。”周瑜很吃惊。诸葛亮向鲁肃借了20只快船，600名士兵，把每条船用布蒙上，两边堆满一捆捆的干草。周瑜得知这一情况后，心里非常怀疑，不知诸葛亮又在玩什么花样。到第三天，天还没亮，诸葛亮便派人将鲁肃请来，说：“请您和我一同去取箭。”然后，把20条快船用长绳连起来，一直往江北驶去。当时，长江上雾云很大，对面看不见人。鲁肃心里不明白，问诸葛亮怎么回事。诸葛亮只是笑，并不回答。

不久，船靠近曹操的水寨zhài诸葛亮命令将船头朝东船尾向西，一字摆开。又叫士兵一起敲鼓呐喊。曹操听了报告，说：“雾天作战，恐怕有埋伏。先让水陆军的弓箭手向他们射箭，雾散后再进军。”于是，箭像雨点一样射向那20条船。箭头准确地落在草捆上，排得密密麻麻。过了一会儿，诸葛亮命令船头掉过来，再由西向东排开，于是，另一面又被射满了箭。等到太阳要升起来时，雾也快散了。诸葛亮命令军士开船，并一起大喊：“谢谢丞相的箭!”

船到了南岸，周瑜已经派了500名军士在江边等着搬箭，卸完后共有十二三万枝箭。鲁肃见了周瑜，把诸葛亮借箭的事说了一遍。周瑜叹气说：“诸葛亮真是神机妙算，我实在不如他啊!”

与成语有关的历史人物故事（篇4）

【成语】： 声名狼藉

【拼音】： shēng míng láng jí

【解释】： 声名：名誉;狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。

【成语故事】：

蒙恬是秦朝著名的将领，秦王朝建立以后，秦始皇就派他带领三十万人马去搞击北方匈奴的侵扰，收复了黄河南北的大片大地。

接着，蒙恬又按照秦始皇的命令，把过去秦、赵、燕三国原来的长城连接起来，花了多年时间，西从临洮(今甘肃岷县)起，翻山越岭一直到东边的辽东，建成了一道万里长城。

蒙恬的'兄弟蒙毅也为秦始皇平定天下，立下卓著战功。

秦始皇死后，赵高(邯郸人)、李斯玩弄阴谋让秦始皇的次予胡亥继位。

赵高完全掌握了朝中大权。

在秦始皇在世之时，赵高曾有过贿赂舞弊，胡作非为的事，被秦始皇知道了，就让蒙毅去审理这个案子，蒙毅查清了事实，把赵高判了死刑。

后来，赵高向秦始皇苦苦哀求，才免了他的罪。

秦二世一上台，赵高就假借胡亥之手，派人通知蒙毅命令他自杀。

蒙毅在申辩中，列举了秦昭襄王杀名将白起、楚平王杀贤臣伍奢、吴王夫差杀良将伍员等几件事，说明这些君王犯良臣的大错，结果是“恶声狼藉，布于诸国”，遭到人们普遍的遣责，并希望秦二世能从中引为鉴戒。

但一贯看赵高脸色行事的胡亥不听，终于杀了蒙毅。

这时，蒙恬正带着30万人马守卫北部边疆，胡亥怕他不服，又连夜派人赐死蒙恬。根据这个故事，后来人们就引出“声名狼藉”这个成语，比喻干尽坏事，臭名昭著，或形容某个人的名誉坏到了极点。

与成语有关的历史人物故事（篇5）

【成语】： 升堂入室

【拼音】： shēng táng rù shì

【解释】： 升：登上;堂：厅堂;室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

【成语故事】：

孔子的弟子子路是个很勇敢的人，而且擅长弹奏乐器。有一天，子路在孔子家里鼓瑟，那弦律充满战斗的激情，使人仿佛听到战场上的冲杀声。于是，孔子说：这乐声不和平，为什么要在我家里弹奏呢?孔子的弟子们听出孔子对子路的不满，就在背后纷纷议论。孔子了解到这种情况后，说：他在音乐方面已经入门了，而且有一定的成就，但是还没有达到非常高深的境地。经孔子这么一解释，大家便改变了对子路的态度。

升堂入室：原来比喻学习所达到的境地

有程度深浅的差别，后来多用以赞扬人在学问或技能方面有高深的造诣。《论语·先进》：由也升堂矣，未入室也。

与成语有关的历史人物故事（篇6）

汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南(江东)的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”)

不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都握在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师伐魏的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。

与成语有关的历史人物故事（篇7）

公元前213年的一天，秦始皇在咸阳宫置酒宴请群臣。当时的学官叫做博士的，有70个人参加了宴会。仆射(博士的长官)周青臣上前说了一番歌功颂德的话，大意是：过去的秦国，方圆不过千里，靠陛下您的神灵明圣，平定了海内，放逐了蛮彝之族，凡日月所照的地方，没有不臣服的。把诸侯分为三十六个郡县，人人都很安乐，没有战争的祸害，可以万世流传。从古到今，也比不上陛下您的威德。

博士齐人淳于越对这番话很是反感，立刻上前反驳说我听说殷周之王长达千年，分封子弟功臣，作为自己的辅佐。现在陛下您据有四海，而子弟却为普通人，突然有什么变故的话，没有左右手，您靠什么相救?做事不学古人而能够长久的，我还没听说过。现在青臣又当面阿谀，加重您的过错，他不是忠臣。”

在这段话中，淳于越虽然指责了周青臣，但重点并不在此。他实际所提出的问题有两个：一个是原则性的，即要向古人学习;另一个是具体的，即要分封子弟功臣。对此，秦始皇并没有立刻发表意见，而是“下其议”，也就是把淳于越的意见交给大家去讨论。

丞相李斯便在此时提出了他著名的口号五帝不相复，三代不相袭。”李斯认为，历代统治者按照自己的方法来治国，并不是有意要标新立异，而是因为时代在变，治国方法当然也要变。他对秦始皇说：陛下您开创的大业，建立的万世功劳，本来就不是愚儒所能理解的。

再说，淳于越讲的三代的事情，哪里值得效法!当时诸侯并争，所以用优厚的待遇招募游学之人，如今天下已经安定，颁布了统一的法令，当百姓的就应该努力务工务农，读书人就应该学习法律条文。现在那些读书人不好好学现在的东西，却拿古的东西来抨击现在，惑乱百姓。过去天下大乱，没有人能够把它统一，所以诸侯并起，说起话来都是以古非今，用些装饰虚妄的话来搅乱事实，人人都把自己的一家之学看作是好的，来批评皇帝所建立的东西。

现在您统一了天下，辨清了黑白是非，他们却还要尊私学，相互用一些不法的东西教给别人。听到上面下了命令，就各自用自己的学说来议论它，进了朝廷在心里嘀咕，出了宫门又街谈巷议的，夸耀皇上听他的话来博取名声，把奇谈怪论看作是高明，率领大家说诽谤的话，像这样下去，那么，皇上您的威信会下降，而下面就会结党，必须要禁止它。

李斯就是在讲完这些话后正式提出了焚书的主张。他说：“凡是不以秦为正宗的历史书，全烧了。不是担任博的，敢有藏诗书百家著作的，也都让官员给烧了。有敢于在一起谈论诗书的，杀了以后抛尸街头。用过去否定现在的人，官吏知道而不举报，与他同罪。所以有专家认为焚书坑儒是一场旷日持久的弥天大谎，他的主人公不应该是嬴政而是李斯和当时的历史背景。

命令下达三十天后，还不把诗书烧掉的，脸上刺字，去修筑长城。医药、卜筮、种树的书不烧，如果想要学法令，以官吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，焚书就这样开始了。《资治通鉴》中也有内容基本相同的记载：焚书方案是李斯策划的，方案拟成后正式上奏秦始皇，秦始皇批准后，正式颁发焚书令，天下遂大张旗鼓烧书。由秦始皇一个人来承担责任，恐怕不太公平。而且秦始皇认为，他烧的书都是“不中用者”，他已经“悉招文学方术之士甚众，欲以兴太平”。