作品集观后感
作品集的开展，除了让学生之间互相学习以外，也是为了让学生在良好的社会氛围中感受到成功的喜悦与交流的乐趣。那么你知道作品集的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于作品集观后感，希望你喜欢。
作品集观后感（篇1）
“人而无信，不知其可也。”读到这句话，我脑子里不由地产生了好多回忆，想起了一件难忘的事。时间倒流，思绪回到三年级的一件事。
有一天，我在回班的路上捡的了一支自动铅笔，一定是一位同学不小心丢在这儿了，她肯定很着急。此时，我想把它据为己有，因为它很漂亮，但我又害怕老师知道这件事时会批评我一顿。于是，我犹豫不决了。
到底是把它占为己有，还是交到大队部呢?我这时想起了自己铅笔盒里的那几只笔，它们的色彩是那么黯淡，图案是那么土气，而这支笔，图案十分好看，颜色也非常让我喜欢。于是，我想把它据为己有了。但是，当我走到班门口时，我又踟蹰不前了。老师讲过，诚信最重要，做人要做到拾金不昧。想到这，我又想把它送到大队部了。
当我到了大队部门口，我又有些犹豫了，但这时，我想起了以前发生的一件事。那是我还小，才二年级，对一切东西都很喜爱。有一次在学校门口，我看到了一种小玩具并且喜欢上了它，但我又不敢跟家长要钱，因为没用的东西家长是不可能给我买的。于是我就以买口算的借口向家长要钱，买了玩具。然而，买了之后我从来没有玩过，每次看到它我总是觉得有人在指责我，指责的内容我也搞不清楚。那是我第一次撒谎，我觉得不诚信好像是对不起很多事物。它给我留下深刻的印象，从那以后，我再也不敢撒谎了。
于是，我毫不犹豫地把它交到了大队部，丢了笔的同学正焦急地等着呢。看到她脸上阳光般的笑容，我心里也十分开心，我尝到了诚信的滋味是那样好。从那时起，我再也没丢失诚信。
一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了，于是巨浪把他推到了海里。
一家生意很好的酒店，老板的妻子为了多挣5元前，把酒里加了水，只卖过一次，但是丢掉了信誉，生意越来越差，直到把他们逼到了没钱生活的.时候。
诚信太重要了，自古至今，有多少真时故事和传说在讲诚信啊。
如果没有了诚信，还能干什么呢?没有了信誉，谁会帮助你，谁会支持你，谁会亲近你?诚信是生活在世上的一大要素。
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高度的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。诚信是生活的必需品，人生的指航标。
作品集观后感（篇2）
诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比?诚信之贵，所谓至高无上之精神也!
诚信，在我等日常生活或做人待事中是必不可少的。
还记得四年级的那次英语小测试上，我是真地感受到了诚信的重要。那是一个阳光明媚的早晨，我小跑来到教室，发现同学们已经开始答题了，我便急急忙忙坐下，奋笔疾书起来。我的笔头如一只飞快奔跑的狮子，翻、跳、跃、绕过每一道阻碍，纵身一跳——“碰!”我的“狮子”一头撞在一块“大石头”上，撞得七窍流血，浑身抽搐。怎么了?我停下湿乎乎的笑尖，猛然发现半路杀出个“程咬金”，单词拼写?我霎时间顿住了，完了，这几天忘了要考试了，都忘记复习了。嗯?对呀，昨天的听写纸上记得有这个词，要不要看一看呢?我可以假装翻书包，看一下就好了。我想着，手已然伸进了书包中，突然间，我的眼中仿佛出现了妈妈与老师对我竖起的大拇指，以及拿着满分卷的我的虚伪的笑容。不，我可以，《论语》都在读，怎么可以违背“诚信之道”呢?
我将手缩了回来，转眼心中的恶念已烟消云散。
答完卷，走出教室，内心无比舒畅，体内收获着诚信所带来的果实。
也许，这正是应了曾子的那句名言：“君子有大道，必诚信以得之。”他正是这么说的，也是那么做的。
《曾子杀猪》的故事大家都一定不算生疏：曾子的妻子要去菜场，她的儿子喊着也要去，妻子哄篇他说：“等会儿让你爹杀猪给你吃。”这后，曾子果然宰了猪，妻子说他太忠厚，他却说：“小孩子还在成长之中，不可对他无诚信。”在故事中，曾子正是施行了诚信的道义，即使是对妻与儿。其实，就算他不去杀猪，儿子顶多也是哭哭闹闹而已，但他没有这样做，他的心中有一种不可积污的信念，相信做人诚信，可以在人们眼中留下好的印象，信心灵不染上污点，做一个尽可能仁义的人。正如后人对他的诚信的高尚评价。
如今，诚信的事例也层出不穷。这是一条传得很火的新闻：“江西八旬老人的诚信人生”——他拾荒25年，紧衣缩食，替亡子还债30万元……也许，就是他心中诚信的观念支持着他吧!所以，诚信，金钱岂能与之比;诚信，面貌岂能与之比;诚信，地位岂能与之比……诚信之贵，所谓至高无上之精神也……
如果你天生诚信，那么请去维持，如果你缺乏诚信，那么，就更好地完善自己吧!
作品集观后感（篇3）
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”;“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。
行为——成功的核心。做的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努力，如果你连追求完美的心态都没有，怎么做到近乎完美的产品!我们生活和工作的最终目的就是把日子过好，把工作做好，实现人生的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建立在立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效的执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终身的努力学习，在工作和生活中，努力做的自己。我相信，它将会引领我，也会召唤你，走向激动人心的成功之路和美好未来!
做的自己，要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员，我们更要认识到工作不分高低贵贱，干一行、钻一行、爱一行，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道，不比收入比贡献，不比权力比奉献。要坚定理想信念，时刻反躬自省，自重、自省、自警、自励，注重修身养德，做的自己，走好自己的路，让别人复制去吧!
李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向，大家讨论决定，也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目，他甚至可以让员工对公司提出建议，如果合理就采纳，谷歌里自由的环境非常有名。
作品集观后感（篇4）
每个人都应该有许多可贵品质，如：善良、诚信、友善、公正……但有些人会认为“诚信”就是个累赘，毫不犹豫丢掉它。我们应该拾起它，让诚信的品质温暖着我们。
至今仍能感受到一位同学的诚信带给我的温暖。
那一次上历史课时，我笔记没有记完，放学回家时，天已经黑了，于是跟同行的郭雅说，你回家拍好照片，把笔记发给我吧，她答应了。回到了家，我拿出作业像往常一样做了起来，十分钟过去了、二十分钟过去了、半小时过去了，但仍然没有消息。我心想：郭雅会发吗?但很快我的这个想法就被我打破了，不可能不发的，以郭雅平时的作风，她肯定会发的。我便不想了，埋头继续做作业。
随着“当”的一声，爸爸回来了，这时已经快七点了，我心里愈来愈着急，想着突然“叮当”的一声，也许消息就来了，可我干着急，并没有什么用，怀着忐忑的心情，我匆匆吃完了饭。刚吃完饭，我就迫不及待去看看手机是否有消息，可惜的是，什么也没有。我无奈，望着外面的月色，已经像热锅上的蚂蚁，急得团团转。可是，我还是慢慢平静下来，重新开始做作业。我心里想：郭雅这时候也许有什么事耽搁了;或许她在写作业，她写完就会发给我的。想到这里，我心里宽慰了许多，埋头写作业。
不一会儿，我把作业写完了，看看时间——已经八点半了。我又看着窗外发呆，想着：都这个时候了，她在干什么呢?我随手翻翻书，洗漱完毕，磨磨叽叽了好一会，哎!也该睡觉了。可是，我的历史笔记还没有补上呢!也许她忘记了，也许她明早会发给我的，明早再补上吧……就这样，我迷迷糊糊进入了梦里。
不知过了多久，手机清脆地响起“叮当”一声，我被吵醒了。拿起手机一看，新消息来了，郭雅把笔记完整地发过来了。她还在下面备注着：对不起，发晚了!这时，诚信就像一杯热乎乎的奶茶，暖暖的，甜甜的，沁人心脾。我顾不上夜已很深，马上起床把笔记补上。
诚信是一股暖流，温暖人心;诚信是一杯白开水，虽平淡无味，人们却离不开;诚信是一缕阳光，照亮你的生活;诚信是一扇窗户，打开你的心扉……
就像大教育家孔子所说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果失去了诚信，不知道他(她)还可以做什么;当一个人满嘴谎言时，他(她)还有什么诚信可言?
如果生活中多一点诚信，我们这个世界会变得更美好!
作品集观后感（篇5）
寥寥千把字，短小精悍文，足以引起我眼球的停驻。
季老闻名已久，却一直没有深入接触的机会。随手翻阅季老散文集，无意发现此篇佳作，内心种.种得以释怀。
季老深刻地知晓，人生不是用文字能叙述得完的，故力求精简。
人生的主题必然是人性。告子有言“食色，性也。”季老毫不避讳的引出此言。再者，谁又可否认?“食”，解决人生存的问题，“色”，解决人发展的问题。生存和发展是人类存在不变的主题。对于入世极浅之人来说，如我，这个答案无疑是现实而确切的。
万物皆通人性，这便有了“桃李无言，下自成蹊”一说。
同样是生命，或缺水少光而死，或忍辱负重而生。这便是植物的“人生观”。主动权在自己手里，何去何从，均由自己掌控。
入世，有些人善始善终，处变不惊，任外界环境对其产生任何影响，始终坚持着既定的道路。从此便又有一道分岔：一种人果不其然地到达了终点，他可以理由充分地向世人宣告，见证自己的明智，但他不会这么做;另一种人鬼使神差地偏离了航向，甚至不知所从，最终将被人唾弃、耻笑，但他不得不这么做。
且人性的发展必须有所终止。万物得以有规律地生存与发展，正应验了这一道理。从细微处讲，凡事都须有个“度”。一类人人生一世无所不为，张张扬扬地度过了一生，到头来却发现忽略了不少致命的细节，遗恨终生。另一类人，与生俱来的退缩性，使得他一生碌碌无为，虽平安无事却缺乏几分激情，同样遗恨终生。此上两例虽为极端的状况，只为说明本性的发展不可无度，无度则不成大器。
季老能有这样的觉悟，完全体现在他自身的为人处世上。自其对语言着迷，就一心钻研梵文等，终有所就。老来平心静气，却依然为事业奋斗着，即便在抗击病魔的病床上，其顽强的毅力依旧展露无遗。把持有度，便能尽善尽美!
中国哲学，曾争论人性善还是性恶，其实大可不必。“人”和“生”绝对都是被动的，我们所要做的，就是赋予它不尽相同的色彩，实现的价值。
也许这正是季羡林先生的文学魅力所在，直言不讳，言简意赅，令人回味。走进文学大师，让大师指引我们走向成功!