冈仁波齐纪录片观后感
信仰不仅仅是神明，它可以是信心，可是努力，可以是一个人……只要我们有足够的真诚去相信我们的信仰，并付诸行动，下面是小编为大家整理的关于冈仁波齐纪录片观后感范文五篇，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!
冈仁波齐纪录片观后感篇1
刚看完了电影《冈仁波齐》，没有剧情，没有颜值，只有磕头念经。这些朝圣的人，都是最普通的人，过着最简单的生活，说着最朴实的话，没有所谓的知识才华，没有所谓的名利地位，有的只是一颗虔诚而敬畏的心，心中住着金钢般坚定的信仰。是信仰让他们义无反顾，风雨无阻，一路磕长头去往心中最圣洁的地方冈仁波齐。
他们相信轮回，相信善恶有报，相信前世今生，相信万物有灵，相信善良和美好，相信只有干净的灵魂才能找到回家的路。他们用一生的付出以修得来世吉祥安康，并虔诚的祈祷众生吉祥安康。
很多人觉得藏民愚昧无知，生活艰难，活得很苦，其实，我们才是真苦真累。虽然他们生活条件差点，但他们心灵善良美好，不需要所谓的聪明，不需要防备，他们内心宁静，甚至生死都看得很平常，在心灵上他们是安逸的。而我们活得才苦，各种人情世故，各种勾心斗角，各种殊荣面子，各种执念欲望，就够人心累的。
这是《冈仁波齐》其中的一首歌词，很好的表现了他们在面对困难时的态度，还有对生命与命运的看法。山路很陡，偏偏这时下起了雪，女人们也一起帮忙推车，一群人一起唱起了西藏的民歌：
我往山上一步一步地走，
雪从天上一点一点地下，
在和雪约定的地方，
我想起我的母亲，
要为更多的人去磕头朝圣，
我们都是同一个母亲，
但我们的命运却不一样，
命运好的做了喇嘛，
我的命不好去了远方。
为什么“在和雪约定的地方，我想起我的母亲”?我想是因为雪花代表洁净，母亲是我们来的地方，而只有干净的灵魂才能找到回家的路。
看完之后，我一直在想：什么是信仰?也许信仰就是这世上最大的力量。
冈仁波齐纪录片观后感篇2
《冈仁波齐》是一部艺术片，但更像一个纪录片，据说投资仅有300万元左右，票房却已超过一个亿。影片震撼心灵的两点：一是美丽的西藏景色，二是纯净的藏民的心灵。
西藏是一个自然美丽、独特而又神秘的地区，那里荒芜的高原，一望无际的原野，丰茂的绿林，高耸入云的雪山;以及奇特的寺院，精美的壁画，睿智的喇嘛，虔诚的信徒……摄像在讲述故事的同时，以唯美的镜头语言将这些西藏自然人文景观逐一呈现给我们。
故事从一个说走就走的朝圣旅程开始，待产的孕妇、年少的女孩、青涩的少年、负罪的屠夫、年迈的老人，普通的牧民，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望，只是几句简单的商量，无畏路程的遥远、过程的艰辛，收拾起行李就上路出发，仿佛上邻村串门一样，一路长头，磕向千里之外的圣地。
路途中的几个镜头印象极深：碰到积水，一句“咱们磕过去吧”，全队人员毫不犹豫，依次扑进冰冷的水中。拖拉机头坏了，人工拉车本已很疲惫，但他们仍一如反顾地走回来再磕。孕妇生完小孩，没有所谓“做月子”的身体恢复，直接返回朝圣的队伍。他们心中只有一个信念，那就是对佛的虔诚，对圣地的向往。
据说剧组在拍摄时，遇到一辆旅游大巴，车上好像有40多个人，擦肩而过，就在一霎那间，他们看到那部车辆掉在江里边。生命的存在仅在刹那之间。
制片人李雨林在《拙见》采访中说：“我的理解就是信仰不关乎宗教，但是每个人都有自己的信仰，只是信仰的东西不一样而已。”而我想：信仰是你的价值取向、你心中的方向、你想到达的地方，你想要的生活、你想成为的人。而如果每个人都每一天当作是生命当中的最后一天来活的话，我们就不会再去纠结于人生中的得失、荣辱和苦乐，心中只有现实的宁静、纯净的向往。
冈仁波齐纪录片观后感篇3
冈仁波齐我认为是一部关于信仰的电影，它讲述了西藏一个偏远地区的村庄，一户村民为了满足年迈的叔叔去一次大昭寺和布达拉宫的愿望，而决定去拉萨朝拜。后来这个消息在村里传开，另外几个村民为了各自的救赎，也一同去拉萨朝拜。
这部电影并没有太多的台词，就像平常生活中的对话一般，简单直白。这一行人一直都在路上，甚至是生孩子，累了就找个地方搭帐篷休息，第二天无论是刮风还是下雪，依然上路。
当他们开着拖拉机拉了满满一车的行李从村庄开始出发的时候，我以为他们是要坐着车去拉萨，等到他们一行人在车前每走几步身体便向前方倾倒，直直的趴在地上，我才明白过来这才是真正的朝拜，他们要一直这样下去，直到拉萨，而拖拉机只不过是帮助他们运送行李。
什么才是真正的信仰?我想这就是真正的信仰，然而这种信仰也仅仅的存在这样的人身上，并且仍然在不断的承受着现代化的冲击。
有一句古话叫做，临时抱佛脚，有很多人无论他的信仰是什么，等到出事的时候才会想到信仰，这时候才会烧香拜佛，亡羊补牢，而全不问自己平时对信仰的冷落，等到事后该发生的还是发生了，就埋怨自己的信仰不靠谱，不中用。我想这个与信仰无关，只与自己的心有多诚。
与我而言，信仰终归成为现实。
如果你信仰的是信心，就努力提升自己的实力，让自己的自信心爆棚;如果你信仰努力，就让努力充满自己的细胞，直到所有的努力换来你应得的;如果你的信仰是一个人，就努力的向她/他靠近。
很多事情，没有值不值得，只有你的信仰够不够深!
冈仁波齐纪录片观后感篇4
他们一行人走在朝拜的路上，电影中并没有明确的指出从他们所在的村庄到拉萨一共多远，唯一能显示距离的只有路边一个一个的路标，每到一个路标旁边，他们就会堆起一个小石堆。
电影中也没有说他们走了有多久才走到拉萨，只是看到他们从下雪走到开花，又从开花走到下雪，从厚厚的棉袄走到薄薄的外套，又到厚厚的棉袄。期间无论是下雪还是下雨，他们似乎一直都在路上。
一行人中有一个孕妇和一个小女孩，孕妇在路上做了妈妈，小女孩坚持着走到了最后。
最令人感动的或许就是这个小女孩，她和每个大人一样穿着厚厚的朝拜服，手上带着厚厚的木板，走几步便趴在地上虔诚的朝拜，木板换了一副又一副，可是他们的心却始终没有改变。
这一行人和来来往往的汽车形成了鲜明的对于，一边是现代化，另外一边却是最原始的朝拜，看着好像格格不入，却又挑不出什么毛病。
令我印象最深的是他们一行人走在城镇之上，傍晚的城市霓虹灯点亮了一切，而他们一行人依然做他们自己的事情，任凭华灯向身后散去，这一切和他们息息相关，但又好像没有什么关系。
你的信仰有多深?考验信仰的时候，无非就是面对诱惑之时。如果的你的信仰足够深，深深的刻在你的骨子里，这当然不用怕，怕的就是你的信仰不够深，面对花花世界太容易动摇，稍不留神就迷失了方向。
面对信仰，我们是否要像这个小女孩一样，纯真无邪，也许她并不知道这样做有什么意义，但是我相信她一定明白这是她所信仰的，既然是信仰这样做就一定没有错。
高三那年，我们全班，乃至全校，甚至是整个中国的学生，无非就一个信仰，就是考上大学，一定要考上大学。那时的信仰还算是单纯，没有其它的杂质，就像是最初的爱情。可是当爱情经历的多了，开始被参杂进去金钱，欲望……就越来越不纯净了，我们也在慢慢的迷失自我。
有信仰很容易，保持信仰却是如此之难，这个世界上还有单纯的信仰吗?当然。它就存在我们的心中，只不过是我们刻意把它忘记了。迫于现实，我们不得不放弃最初的梦想，可是它并没有离开我们，它只是睡了一觉，只要你足够真诚，对你的信仰足够深，迟早会将它唤醒。
这个世界上没有值不值得，只有你信的够不够深。
冈仁波齐纪录片观后感篇5
冈仁波齐。看到后面三个字，你大概能想到“仁波切”，不要怀疑，这就是同一个词，藏语里表示“珍宝”，冈是“雪”的意思，所以用汉语翻译，冈仁波齐叫做“珍雪神山”也未为不可。
从地图上看，冈仁波齐在西藏的西侧，芒康在东侧，中间差着多公里，大部分路程在318国道上，途经藏地小江南林芝和圣城拉萨，“隔山不同天，一天有四季”，景色美翻，骑行者的最爱。
如果说当代有什么具有代表性的文学意象，“在路上”算一个。
《冈仁波齐》是一群藏族人“在路上”的故事。
不同于都市气息浓烈的打打闹闹迷茫困惑的“路上”，这里的“路上”安静无比，路上只需要做一件事：磕长头。
巧的是，朴树为前者吟唱了《平凡之路》，又为后者唱了《no fear in my heart》。在前者中，他发现了平凡是唯一答案，后者中，他发现只有放手坠落，那个“真正的我”才会诞生。
始终在迷失和寻找，没完没了。人生就是这么个过程。
是藏历羊年，梅里雪山的本命年。当时我在青海囊谦县，我身边的藏族朋友几乎都竭尽所能去梅里雪山的主峰卡瓦格博转山。他们有一种魄力，说走就走，全家一起走。那天我给村支书打电话问点事儿，他说自己正在举家开车前往云南转山，过一阵再回来。
后来我听说村长也去了，转完山，顺便上大理丽江逛一圈，花费一个月左右。
我觉得对于平凡的人们来说，这算是一种旅游休闲方式。他们信马由缰的状态，比我要潇洒得多。
冈仁波齐的本命年应该在梅里雪山之前，藏历马年。在神山的本命年前往转山，功德殊胜，这是很强大的动力。影片中的几位村民，有各自的不如意和期望，他们要通过这次朝圣来完成各自的小目标。于是带上帐篷和干粮就出发了。
“哗”，手板在公路上擦出声响，周而复始的磕长头开始了。
马达声、喘气声、说话声、风吹来的声、雪落地的声、柴燃烧的声……
配乐?对不起，《冈仁波齐》没有。
在静默之力中，一切精心打磨过的旋律或许都是噪音。
影院里，总是缺少一种让人静下来的东西，这部影片有。
不吹不黑，不夸张，也不一惊一乍，平静地表现一群人的朝圣之路。藏族人的生活观、生死观在这条路上生动展现。
有评价说朝圣路上的人，不卑不亢、无喜无悲。这八个字对了一半，不卑不亢是一种态度，无喜无悲哪来的人生呢?
朝圣者并不在乎外界的评价吗?未必。
磕长头很难，不是每个人都能做到，做到的人，会受到普遍的尊敬。
但在拉萨配合拍摄时，片中的主角也曾被其他人吐口水，一如网上的指责声。
我们都在用自以为正确的方式去解决人生的问题。难的，是如磐石般坚信。
诚如导演所说，这个世界上没有什么生活方式是完全正确的，但若干年后，人们仍可以从这部影片里，看到有一个民族还这样生活过。神山圣湖不是终点，接受平凡的自我，但不放弃平凡的理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。
既然都在路上，那么你早已出发，只是没意识到罢了。
我很喜欢影片中的一个设定：刚降生的婴儿与大人们在朝圣路上慢慢长大。其寓意简单而深刻：即使你无所事事地过完一整天，你也在路上。即使你的目的地不是冈仁波齐，你也在路上。
从出生开始，你就在一条通往死亡的路上。真正把人区别开来的，是你在路上做什么。
我们如此擅长自省，同时也擅长美化他者。擅长将希望寄托于远方，将躁郁流放于憧憬。
而总是忽略了：不动，也是修行。
最后请允许我扫扫兴，说一件小事。转山或许是为了清除心中无形的垃圾，但稍不注意，有形的垃圾就会污染有形的世界。
位于云南省迪庆藏族自治州德钦县的卡瓦格博，迎来了络绎不绝的朝圣者，也由此产生了大量的生活垃圾，垃圾所在的地域山高谷深，运力难及，致使垃圾存量庞大，而且不断增加。在一次为期12天的清洁行动后，共清理残留垃圾150吨。
在环保意识上，我想，任何热爱生活的人，都不难达成共识吧。