中学生骆驼样子观后感600
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。以下是小编为大家精心整理的骆驼样子观后感600,希望大家能够喜欢!
中学生骆驼样子观后感600精选篇1
这是一本较薄的小说,只有几十万字,数日便看完。看完的第一感觉便是:不过瘾!实在好短!但意味深长,回味无穷。
祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。
从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌。拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!
感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?
中学生骆驼样子观后感600精选篇2
无聊的时候,我总会翻翻书。有一次在书上看到一篇介绍《骆驼祥子》的文章,便对它充满了好奇,我就到书店买了一本。带着对老舍先生的敬仰,我细细地读完了这本书。
本文的主人公——祥子,是一个十分热爱生活,善良淳朴的人,凭着勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于拥有了自己的车,成为了自食其力的上等车夫。
然而,一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期,他被逃兵掳走,失去了洋车;在他重新来过时,钱又被侦探敲诈,一贫如洗;在他有一次拥有车,又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价;虎妞难产而死,祥子卖了车给虎妞办丧事,又一次一无所有;后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦,也无法再鼓起重新生活的勇气,他变得厌恶拉车,厌恶劳作,生活捉弄了祥子,祥子也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他彻底堕落成为城市的垃圾,变成了一具是去灵魂的行尸走肉。
祥子的经历在前后有两个反差极大地变化,他从对生活充满热爱到麻木不仁,这一切不仅是因为祥子的不坚强,更多的是因为当时的社会环境,
在这个故事中有许多我讨厌人物,如残忍霸道的车主-,抢车的大兵,不给仆人吃饭的杨太太诈骗祥子的孙侦探……我想在现实生活中有许多这样的人,他们给这个世界带来了“不和”。但那是不可避免的,我们要学会与那些人做斗争!不断地为美好明天而奋斗!祥子的经历使对这个世界有了更好的认识,我终于知道“弱肉强食”这个自然规律在人类生活中也同样存在,然而只有一个人不磨灭对生活的信心才能生存下来!我们要学习祥子前几次的努力精神!也要从他的沦落中得到教训!
或许我们的生活就是一本书,常常有出乎意料的情节。
整部小说语言生动,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。老舍先生将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,读起来十分有味道。
如今我们生活在一个美好的世界,只要你有毅力就一定会获得你想要的。老舍先生也说过这样一句话“才华是刀刃,辛苦是磨刀石”我想只有在生活中不断历练,才能活得更加精彩吧!
中学生骆驼样子观后感600精选篇3
每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是必然,偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同,必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有荣华富贵,不奢望守株就能够捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望,最终还是变成幻影,石沉大海。我感到愤愤不平,为什么他有梦想,也为之付诸行动,可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命,可是命运的枷锁牢牢地震慑住他,凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵,他们是如此的蛮横跋扈,强抢强掳,可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭,奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,长的虎头虎脑,可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产,死了,他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他还决定在做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用,再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊,那为何还要拼命?不如坐等享乐,沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会,但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚,但他是自私且无脑的,无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿,还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱,还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷,无一不是自私的表现,而推翻这个吃人的社会,只有人们都认清现实成了群打成阵才行,而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都能化为成功,而我们比祥子多一份幸运,多一份知识,少一份拮据,少一份挫折,自然不能生在福中不知福,应比祥子多一份努力,谱写一段可歌可泣的史诗!
中学生骆驼样子观后感600精选篇4
会自主学习,让寒假变得更充实些。漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了着名作家老舍写的着作——《骆驼祥子》。我一直很好奇它为什么那么出名,但是合上书的那一刻,我有了自己的答案。
这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实,富有理想的乡下人——祥子。他来到北平后,干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!
我很喜欢作者老舍在书中的一句话:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊,祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己,当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,或许他们奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
中学生骆驼样子观后感600精选篇5
当我合上《骆驼祥子》的那一刻,脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形,是那么自信,那么不甘示弱,但一切转眼即逝。现在的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,他不再是“车迷”了,他已经麻木不堪了。
祥子从希望走向了失望直至绝望。开始他一心想买上自己的车,为此他不怕苦与累,不论是烈日炎炎还是刮风下雨,他都坚持拉车。因为他在为这个信念奔波着。我想,当一个人拥有理想并为之拼搏时,生活才会充满色彩。贝多芬尽管耳聋,尽管疾病缠身,为了音乐,为了梦想,他依然坚持创作。在夜以继日的努力中,他谱写了世间最美妙的乐章,也谱写了自己壮美的一生。同样,带妹求学十二年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁,永不言弃,支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。正是这样,他的生活才会逐渐云开雾散。
然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了,他不会在刮风下雨是继续拉车,他会在家歇几天,终日抽烟,喝酒,他迷惘了。这样一来,手中的钱也所剩无几了。于是他开始借钱,他学会欠债不还,久而久之,他成了无赖,十恶不赦。我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。如果他能像愚公那样,为实现志向敢于迎难而上,锲而不舍,即使受了嘲讽也不退缩;如果他能像奥斯特洛夫斯基那样,双目失明后在黑暗与孤独的折磨中,不屈服,身残志坚,与命运挑战。如果他能像司马迁那样,尽管屡遭挫折,还是一往无前地拼搏,争取得到成功......祥子,你是可以做到的。为什么,你停止向前呢?要强的你到哪里去了?处处努力的你又在何方?
祥子开始是一头任劳任怨的牛,他只求拉车,只求买车。对于生活的其他方面,他总显得顺其自然,逆来顺受,甚至任人摆布。可是随着世事的变迁,他的生活方向开始转移,他对一切显得随心所欲,他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲,同时我们要以祥子后来的状况为借鉴,学会做生活的强者,扬起奋进的风帆,在人生的旅途中乘风破浪,驶进成功的彼岸。