少年派的奇幻漂流中小学观后感
影片《少年派的奇幻漂流》在商业片与文艺片之间找到了最佳突破点。电影以明艳温和的色调、柔美神秘的音乐、简单明晰的故事、时隐时现的哲思指引观众挖掘故事背后的奥义。下面给大家分享的是少年派的奇幻漂流中小学观后感5篇,欢迎大家参考。
少年派的奇幻漂流中小学观后感(篇1)
一场风波,迫使他不得不离开印度;一场海难,使他失去了至亲的家人;一次偶然,使他迫不得已与一只老虎作伴漂流。可是这些都没有让他绝望迷惘,而是更激发了他内心深处对生存的渴望。
派是一个平凡的孩子,因为那一场海难事故,使他在救生艇上逐波漂流。而理查德·帕克是派父亲的动物园里的一只孟加拉虎,它也在那艘救生艇上。而就在这艘艇上,他们之间发生了震撼人心的故事,时常触动着我。
“动物和人有本质区别,忘记那一点的人就会没命!”派的父亲以往提醒过他。可是派呢?为了生存,他打破常规,一再尝试与老虎沟通,虽然屡遭挫败,可是他始终没有放弃。就是这永不言败的精神,使得他获得了上天的眷顾,获得了最终的成功。
“最重要的是不要绝望。”每当我们面临危险或挑战,想要去战胜,去拼搏时,却时常会退缩,害怕会失败,怕被别人嘲笑,怕自我难堪。照这样下去,我们只会一步步地退缩,最终走向失败的悬崖,被困难压倒,被他人轻视。难道就不能勇敢一点吗?不妨假设一下,你是军中的一名高级领帅,城墙四周已是成千上万的敌人,你会继续与敌人血战到底吗?生死一线中的会与不会,就全靠你的信念来决定!这每一丝的勇敢,有可能就是奇迹发生的转折点。就像派,他为了生存,冒着可能失去生命的危险,去和没有人性的老虎共处,为自我获得期望。那到底是什么在支撑着他呢?是信念!信念支撑着他在海上活下去!理查德·帕克,这只孟加拉虎能够说是他信念的支点,它的存在时刻警醒着派,让他有活下去的动力!如果派没有这种信念,也就不可能在这次漂流中成功地活下去,不是被理查德·帕克吃掉,就是被活活饿死在救生艇上了。
“人生就是不断的放下,但最遗憾的是,我来不及好好告别!”这是成年的派所说的话。他哭了,就连他自我也为这场奇幻漂流感到惊奇。大千世界,无奇不有,奇迹也包括在内,它总在人的极限点时闪时现。我们能够创造奇迹,只要相信信念与你同在,就像温塞特说的那样:“有足够的信念,他就能创造奇迹。”
决定取决于一瞬之间,在困难和危险面前,不要害怕,不要顾虑。只要有坚定的信念,勇敢去尝试,就没有什么突破不了的困难!相信自我,像派一样,去尝试!去突破!世上没有过不了的坎,也没有能阻挡坚定之人的河流。相信自我!信念必须能与你同在……
少年派的奇幻漂流中小学观后感(篇2)
看完这部电影,我突然想起了精神分析中那个著名的心理测验:有一个年轻人去旅行,他带了五个动物,分别是:狮子、猴子、马、牛、羊。在他途经沙漠时,不幸被沙尘暴吹走了所有的粮食,此时他急需要杀死动物来获取食物,那他杀动物的先后顺序是什么?在这一测试中狮子代表了爱情,猴子代表孩子,马代表事业,牛代表父母,羊代表配偶。
看完这个,再想想《少年派》,会有什么感触?
坦白说,到派开讲第二个故事之前,我的观影情绪一直在下降,如果说我对整部电影有什么不满的话,就是作为通俗理解的“我与老虎海上历险记”,有些松散和寡淡,备受推崇的3d冲击,效果也完全在预期内。但是,当派坐在病床上,流着热泪,缓缓讲出第二个版本的海上逃生故事的时候,对于我而言,仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒,这时候你才发现之前似有似无的铺垫,全都不是闲笔。
吃肉汁饭的信佛教的水手、不尊重信仰的法国厨子、虔诚包容的派的妈妈,与斑马、野狗、猩猩登船后的遭遇一一对号入座,现实故事版的残酷,让人有如坠深渊的恐惧。这部电影最残酷的地方,是你自己依靠想象力一一重组,自我还原出来的,这比某些电影血腥直白地表现悲剧的方式,可谓更高明。
电影中的日本调查员不肯相信童话的梦幻,但更不愿相信现实的残酷,而记者则在犹豫了一会儿之后,选择了第一个梦幻故事,“你跟随了上帝”,派做出评价,给出了关于真实性暧昧又明确的回答。
而我,则是毫不犹豫地选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎,我的解读是派自己的另一面,但用兽性来解释恐怕太草率,派的父亲给出过一个解释——和它你没有感情,你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流,讲的也是多宗教信奉者、素食者——派与自己相处的故事。派对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程,这个过程也是人在兽性和理性寻找平衡的过程。
在第二个故事中,残忍的现实尤其是厨师杀死了他母亲的时候,派的现实彻底击溃了他理性的一面,他拿起刀子杀了厨师,这个时候他心中的那只深藏已久的孟加拉虎彻底出笼占了上风,这正合第一个故事中,为什么孟加拉虎在豺狼咬死猩猩后才突然出现的疑问,也就是说,那只“老虎”其实是派内心中现实的残忍的兽性的一面,派自己则是理性而有信仰的一面。
在“老虎”出现后,“老虎”一直处于上风,他想驯服却一直一筹莫展,即使后来和“老虎”也算和平共处,却也仅限于此。生存手册当然不会告诉派如何驯服猛兽,那只是派的理性一直企图征服兽性的过程,不过从“老虎”的表现来看,似乎最终还是兽性占了上风。几天后的一个夜里,派看到“老虎”在望着海面,派也望向如镜子般宁静的水面,那里他看到了回忆。后来他回忆起了那场让他失去一切的海难,也许他这时终于明白其实他失去的不只是财产,动物,家人,更重要的是他失去了他最初的信仰,也就是这一刻,派的理性重新发挥出作用甚至一直影响到现在的他。
最后,老虎头也不回向丛林奔去——此时的旁白是成年派在诉说“人生就是不断地放下,然而痛心的是,我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时,何尝不是决绝而忘了回头?
最后我想起在由余光中先生翻译的英国诗人西格弗利·萨颂 的名诗中:“我心有猛虎,在细嗅蔷薇,审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗,因为那才是你的本来面目。”人性具有两面,每个人的内心中都有一只猛虎,代表人原始的、内在的、本能的一面。而虎穴之外蔷薇丛生。
少年派的奇幻漂流中小学观后感(篇3)
今日,学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯,我们全班都沸腾了,个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很开心呀!
我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次,派坐船的时候,遭到了海难,白浪滔天,十分危险。船长见了,赶紧把派推到救生艇上去,可是,一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去,派防止老虎吃掉他,便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜,派看看一望无际的大海,又看看张开血盆大口的老虎,几乎快绝望了,他认为自我不是被海水淹死,就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间,派饿得受不了了,就趁老虎不注意,从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物,一边看着书,突然,他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话,派立刻振作起来了。之后,派凭着自我坚强的毅力和一颗永不绝望的心克服了重重困难,最终脱离了险境,回到了大陆上。
看了这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的题目都很简单,可最终一题我却怎样都算不出来,看着别人做完试卷都开始检查了,我又气又急,恨不得让正确答案立刻飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自我平静下来,最终,我想到了解题的思路,便赶紧奋笔疾书,之后,我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时,我高兴极了,为自我没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试,我得了100分。
看来,无论在什么时候,都不能绝望,仅有静下心来想办法,才有可能克服困难。
少年派的奇幻漂流中小学观后感(篇4)
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故,父亲决定卖掉动物园,带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合。派与一群动物登上了救生艇,包括一只腿受伤的斑马,一只鬣狗,一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下来的几天,鬣狗吃了斑马,咬死了猩猩。老虎又杀死了鬣狗。自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里,他竭尽所能喂饱老虎,也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时,他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整,派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流,直到在墨西哥湾获救。老虎却头也不回地离开了。
如果故事到此结束,电影确实是一部精彩的漂流记。但当派讲出第二个版本的漂流后,之前的镜头便一幕幕在脑海里闪现,之前看似毫无深意的细节都成了伏笔,打破了这个原本充满爱与和谐的奇幻之旅,变成了一个血淋淋的残酷故事。
其实船上并无动物,只有一个断了腿的水手,一个厨师,派和他的母亲。厨师吃掉了水手,又杀死了派的母亲,最后忍无可忍的派杀死了厨师。由此看来,第一个故事其实是对现实的隐喻。鬣狗是厨师,猩猩是母亲,斑马是水手,而派就是那只老虎。同时,也暗藏了导演要表达的核心——一个关于兽性与人性冲突的故事,引起全人类对信仰的思考。派信仰了多个宗教,他认为这样更接近神。但当他经历种种磨难,却对神产生了怀疑——“我的家人都死了,我把一切都献给了你,你为什么还要这样对我?”这与《一九四二》中牧师安西满有些相似:“如果上帝真的存在,为什么我还会经历这样的人间疾苦,信仰在人间地狱里崩塌。”派将完整的灵魂分裂成人性与兽性,出现在第一个故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。这其中有为生存而躲避危险的本能——在母亲被杀后,他的勇气取代了恐惧。也有面临威胁时爆发出的巨大攻击力——杀死厨师。而最不容易在文明社会里显露却又蕴含着最大能量的,就是在饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能。在它的驱使下,他突破了道德的防线,吃食同类。而那个对老虎充满恐惧又试图去驯服它的少年,就是人性的部分。坚守人性,他才是一个人;而顺从兽性,他才能生存。在人性与兽性的矛盾冲突下,派选择了讲血腥的现实转变成一个充满童话色彩的故事。在影片中,派与作家有这样一段对话。“你更喜欢哪个故事?”“老虎那个。”“对,你跟随了上帝。”兽性与人性,就是这样一个选择。眼前兽性的事实已经发生,是在兽性中沉沦还是坚信人性会复苏?因为心有人性,所以可以选择相信上帝。或者说因为相信上帝,所以心中的人性一定会复苏。面对自己的兽性,派没有去压制它,消灭它,取代它,而是对它心存感激。那场暴风雨过后,老虎偎依在派的腿上。在那一刻,他心中的矛盾冲突已经和解。
中年的派依旧如从前一样同时信仰着几个不同的宗教,吃素、祈祷、感恩依旧是他习惯做下去的事。但他已经完全领悟了神父曾经对自己说过的话,所以对派来说,神的存在已经不必再去证明。派明白他对信仰的怀疑使神更加鲜活,他经历的苦难使他的人生更完整,他的灵魂得到了前所未有的平静。因为即使堕入黑暗的最深处,信仰依旧指引着他走了出来。即使犯下了最极致的罪恶,神依旧原谅他,到达彼岸时神还给老虎自由。神从过去就一直存在于他的灵魂中,这是派可以不同于其他人之处。但作为一个普通的人,最终让他得到普通人可以得到的生活,带着人性给他的高尚的人格,保留住心底的纯真。
少年派的奇幻漂流中小学观后感(篇5)
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园,快乐地生活着。直到有一天,一家人因种种原因迫不得已卖了动物园,带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临,船上的所有人都不幸丧生,只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德?帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命,在海上漂泊了227天,一次又一次地死里逃生,直到派获救,理查德?帕克重返大自然。
这是一部扣人心弦的电影,情节环环相扣,跌宕起伏,惊险神奇。观影后静下心来思考,少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?
不,不是的。派不仅要面对海上生活种种突如其来的危险,还要随时提防一只凶狠的老虎,那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎,派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎,他才会时刻不放松警惕,为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,无所事事,寂寞地等待死亡来临。“生于忧患,死于安乐”,讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子,说了这样一句话:“人生到头来就是不断地失去,而最痛心的是,没与他们好好的告别。”是啊,派与他眷恋的故乡,不辞而别;派与他深爱的家人,不辞而别;派与他相依为命的老虎,不辞而别,我们要学会珍惜时间,珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死,但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天,我们都要不遗余力地做自己要做的事,说自己那些发自内心的话。把握当下,这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念,没有绝望,才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望,就会拥有一种巨大的力量,这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多,更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气,有信念,生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影,给我留下无限的启示。