读《愚公移山》的读后感

读《愚公移山》的读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读《愚公移山》的读后感样本能让你事半功倍，下面分享【读《愚公移山》的读后感(优秀10篇)】，供你选择借鉴。

读《愚公移山》的读后感篇1

我想大家都听过《愚公移山》这个故事吧!文中讲到：古代有个老人，要铲平家门前挡路的两座大山。他的邻居认为不可能，但老人愚公说：“我死了，还有我的儿子，我儿子死了，还有我的孙子，子子孙孙是没有穷尽的，但山却不会一点一点的增高的，铲一点就低一点，左后铲平的。

是啊，我明白了，也许有人认为愚公太愚昧，那你就错啦，愚公的那种坚持不懈，坚定不移，坚韧不拔的精神才值得我们学习!

闻名世界的中国科学家华罗庚，他曾对采访的记者说，他的最大愿望是：工作到最后一天。之后，他勤奋刻苦，坚韧不拔，在老师的指导下，发表了20篇论文。就是因为他的精神，使他闻名世界。

愚公，从古至今，多少人为你赞叹，向你学习，因为，你的那种坚持不懈、坚定不移、坚韧不拔的精神。使遮挡住天外天的高山变成脚下的一马平川!我要像你一样对难题要反复实践，成为第二愚公!

读《愚公移山》的读后感篇2

愚公，一个让中国人再熟悉不过的人物，却给了后人许多深刻的启发：他为了移走两座阻塞前行的大山，不畏艰难险阻，不畏旁人嘲笑，与子孙们日复一日，年复一年挖山运石，终于感动天帝，帮助他移走了两座大山。

移走两座大山，在常人眼里几乎是不可能完成的事，可愚公坚持去做了，我觉得他成功的秘决，是他坚韧不拔、敢于尝试、勇不放弃的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可为了造福后代，愚公，还是去做了，因为他知道，如果不去尝试，就没有任何改变现状的可能，可如果能坚持移山，1%也是希望。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”

后来的许多事例不断地证明了愚公这样敢于尝试。勇于创新的精神是成功和进步的重要力量，比如汽车的发展。一百多年前，欧洲的贵族们喜爱坐在马车上，在大街上哒哒而过，来显示自己尊贵的身份。而当时刚发明的蒸汽汽车，像一条火龙喷吐灰尘，声音极大，而且性能很不可靠，经常走走停停，速度还比不上马车，因此在近十年的时间里受尽了人们的歧视和嘲笑。可是制造汽车的人们始终不曾放弃，终于，在不断地技术进步和改良下，代替了马车，成为了至今为止最重要的交通工具，让“地球村”成为了现实。又如，1879年发明了电灯，但因为灯光很微弱，而需要人们点亮煤油灯，才能看清楚电灯，人们都嘲笑电灯，可是今天，我们谁又能离开电灯呢?

在群星闪耀的人类历史长河中，还有许多这样的故事，故事的主人公都具有和愚公一样信念坚定、不断实践、永不放弃的精神，改变现实，创造新的世界。正如李白的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要我们能够拥有愚公一样的精神，每个人都会有创造成功的希望，创造奇迹的可能!

读《愚公移山》的读后感篇3

我从小就听过<愚公移山>这个故事，但真正了解这个故事的含意却是读了几年书的我。

乍看之下，愚公很“愚”，不是一般的愚，而是非常的愚。但我们深一层地去想，我们现在的社会不正是需要这样的“愚公”精神吗?不是正需要这不挠不屈、勤勤劳劳的精神吗?

刘翔，这不就是一个活生生的例子吗?他就是每天去锻炼，不埋怨，只埋头苦练，从一个平常人变成中国的骄傲!他在宝贵的时光中努力，创出新纪录，这不是伟大的“愚公精神”吗?

再比如说，我们在学习中，不是会遇到很多困难的吗?如果我们坚持不懈，勇于面对，这些“拦路虎”不就一个个迎刃而解了吗?但我们向“拦路虎”低头，望而生畏，那么我们就会一事无成，就对不起“愚公精神”了!

往往失败者就是缺少“愚公精神”，一面对困难，就打退堂鼓，他们除了面对失败，还有什么呢?

古往今来，像愚公这样的人数不胜数。为了明天，为了将来，为了祖国的未来，让我们一起发扬“愚公精神”吧!

读《愚公移山》的读后感篇4

我从小就听过<愚公移山>这个故事，但真正了解这个故事的含意却是读了几年书的我。

乍看之下，愚公很“愚”，不是一般的愚，而是十分的愚。但我们深一层地去想，我们此刻的社会不正是需要这样的“愚公”精神吗?不是正需要这不挠不屈、勤勤劳劳的精神吗?

刘翔，这不就是一个活生生的例子吗?他就是每一天去锻炼，不埋怨，只埋头苦练，从一个平常人变成中国的骄傲!他在宝贵的时光中努力，创出新纪录，这不是伟大的“愚公精神”吗?

再比如说，我们在学习中，不是会遇到很多困难的吗?如果我们坚持不懈，勇于应对，这些“拦路虎”不就一个个迎刃而解了吗?但我们向“拦路虎”低头，望而生畏，那么我们就会一事无成，就对不起“愚公精神”了!

往往失败者就是缺少“愚公精神”，一应对困难，就打退堂鼓，他们除了应对失败，还有什么呢?

古往今来，像愚公这样的人数不胜数。为了明天，为了将来，为了祖国的未来，让我们一齐发扬“愚公精神”吧!

读《愚公移山》的读后感篇5

愚公是一个处处为他人照相的人。愚公移山虽然只是一个传说，但是愚公那可贵的精神处处值的我们学习!

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，两座山方圆一共有七百多里。在大山的背面住着一位叫愚公的老人。由于南面的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很不方便，于是他想把两座大山搬开，然后再在两座山中间修一条路，以此就比较方便了。

第二天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道了，觉的愚公太笨说：你已经九十多了，也活不了几年了，修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙，他移山修路不是为了自己，而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。

有一次，我有些感冒，爸爸带我去看医生，医生说这一段时间流行感冒，让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去，因为人很多，就剩下一个座位了，我急忙跑过去把那个座位给占住了，而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为，想想愚公的做法，我真是太自私了。

从今天起，我一定要把以前的坏毛病改掉。别人快乐我才会快乐。

读《愚公移山》的读后感篇6

今天我读了《愚公移山》这个成语故事，感受很深。

这个成语讲的是我国古时候有位老人，人们称他北山愚公。他家南面有两座大山挡住出路，愚公下决心率领儿孙搬走这两座大山。全家人一商议，说干就干起来，连邻居的妇女小孩也来帮忙。虽然有个叫智叟的老头儿讽刺他们，但是愚公及其子孙毫不动摇，继续挖山不停。这事感动了天帝，他派了两个神仙下凡，把两座大山背走了。

我们学习就要像愚公移山那样有坚强的毅力。上课认真听讲，专心致志的学习，一心不能二用。下课后，不懂的知识要勤问老师与同学，而且要做到温故而知新。

在生活中也是这样，虽然我们会遇到各种各样的困难，但是只要有愚公移山的精神，就一定能克服困难!

读《愚公移山》的读后感篇7

孟子说：“尽信书不如无书。”

《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚;智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在给故事角色命名时，故意“错位”。

然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。

况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。

这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人;就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。

粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。

自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。

所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。

读《愚公移山》的读后感篇8

太行和王屋两座山，方圆七百里，高耸入云，挡住了愚公家的路。他每天进出都要绕一个很大的圈子，十分不方便，既浪费时间，又浪费精力。愚公把全家人召集起来，商量把山搬走。

他们全家一起挑着担子，拎着铁锹，扛着锄头，开始搬山了，邻居家的孩子也来帮他们搬山。他们有的用锄头凿山石，有的用铁锹往筐里铲泥土、石头，剩下的人便将铲下的泥土、石土挑到渤海边倒掉，就这样，他们从不间断地干了三年。愚公的老朋友智叟来看他们，劝他们不要干了，愚公一家人没有动心，继续搬山。后来，愚公搬山的事情被天上巡逻的神仙知道了，慌忙把这件事报告给玉皇大帝。玉皇大帝被愚公的精神所感动，让大力神夸娥氏把这两座山搬走了。从此愚公的家再没有高山阻隔了。

读了这个故事，我被愚公一家人坚持不懈地搬山的精神所感动，他们一家人从老人到小孩谁都没有放弃，他们齐心协力、万众一心，终于实现了自己的目标。由此我想到：我们在学习过程中，也要相互帮助，相互关心，共同进步

读《愚公移山》的读后感篇9

寒假期间，我读了一篇列子的著作——《愚公移山》。文章主要内容是这样的：有 “太行”和“王屋”两座山挡住了愚公(老翁的外号)家进城的路，愚公实在忍不住进城的不便，也为了方便大众。于是，愚公决定动员家人移山。智叟笑他太傻了，为什么不把家搬到山前面去呢?愚公却一定要将山移掉。“精诚所至，金石为开”，愚公移山的精神后来感动神灵，帮助愚公把山移走了。

我们每个人都渴望成功，我们必须拥有“愚公精神”，当你在“挖山”时，有“智叟”来取笑你，最好的办法就是在他面前立下一块牌子：“施工重地，闲人免进。”这样，我们就可以不受外界干扰，埋头苦干;还使我们有更坚定的信念，去“挖山”，成功就在前面。愚公的精神的确令人折服，有这样一句名言 “失败者总是在成功路上的90%地方就放弃了”。愿我们每个都渴望成功的人，好好学习“愚公精神”，走完最后10%的路程。但是，话又说回来，人人都用这种愚公的精神对待工作和学习，只勤奋而不讲究方法效率。能行吗?

大家都听说龟兔赛跑的故事吧。兔子自以为自己跑得很快，就找乌龟比赛赛跑。结果在半路睡着了。乌龟凭着愚公的精神坚持不懈地以第一名的成绩跑到了终点。如果让乌龟和兔子再比赛一次，难道兔子还会再输给乌龟?不会!一个人不可能两次都被同一块石头拌倒，除非他是傻子。如果让乌龟有愚公的精神，那不是叫他整天在地上爬吗?其实，练的再努力，也是没用的。乌龟不擅长跑步，这是它 不得不面对的事实。但是，再回头想想，跑步不成，当个游泳健将如何?

因此我们对待每一件事都要灵活，学会对症下药，不能死搬教条。这就是我从《愚公移山》中得到的启示。

读《愚公移山》的读后感篇10

最近，我读了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它讲述了这样一个故事：古时候有位老人叫愚公，他的家门前有座大山，每次出门都要沿着山绕一个很长的圈才能走到外面，很不方便。便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头，又是挖石块，然后推到渤海去。有一位人称“智叟”的老头，他以嘲笑的语气劝阻愚公：“你怎么会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气，能搬动这两座大山吗?”愚公却说：“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山，但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们可以继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”终于有一天，愚公移山的精神感动了玉皇大帝，玉帝派人把这两座大山给移走了。

读了这个故事，愚公那种碰到困难不退缩，不放弃坚持、乐观的精神让我们深深地振撼。使我理解只要努力。坚持就一定会成功的，不要理会别人的眼光，别人的说法。另外做事也要反方向看问题，不管有多难。我们一定要有一种不放弃、不抛弃的理念。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。

从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不逃避，树立敢于克服困难的信心，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。